关于冯友兰的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
冯友兰 现代新儒家的代表人物

冯友兰，中国现代著名哲学家、哲学史家，现代新儒家的代表人物。他建立了“新理学”哲学体系，并著有《中国哲学史》等经典著作。

严格的说，没有两个人的境界，是完全相同的。
冯友兰名人名言哲理格言警句语录 冯友兰
老子警告我们：“不知常，妄作，凶。”我们应该知道自然规律，根据它们来指导个人行动。
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儒家者流盖出于文士。墨家者流盖出于武士。道家者流盖出于隐者。名家者流盖出于辩者。阴阳家者流盖出于方士。法家者流盖出于法述之士。
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他活着，就做作为社会一员和作为宇宙一员的义务需要他做的事；一旦死去，他就安息了。
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成佛是一瞬间的活动，就像是跃过鸿沟。要么是一跃成功，达到彼岸，刹那之间完全成佛；要么是一跃而失败，仍然是原来的凡夫俗子。其间没有中间的步骤。
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哲学也给予我们人生理想。某民族或某时代的哲学所给予的那种理想，有一部分必定仅属于该民族或该时代的社会条件所形成的这种人生。
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一时代有一时代之时代精神，一时代之哲学即其时代精神之结晶也。
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人必须先说很多话，然后保持静默。
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我们问他，按这个进度，这门课什么时候才能讲完。他回答说：“唔，研究哲学，无所谓完不完。若要它完，我一句话就能完；不要它完，就永远不会完。”
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王守仁的语录，由他一位弟子笔记并选编为《传习录》，其中有一段说：“先生游南镇，一友指岩中花树问曰：‘天下无心外之物，如此花树，在深山中，自开自落，于我心亦何相关？’先生云：‘尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。便知此花，不在尔的心外。’”
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禅宗是中国佛教的一支，它真正是佛学和道家哲学最精妙之处的结合。它对后来中国的哲学、诗词、绘画都有巨大的影响。
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董仲舒强调人为和教化的作用，只有教化才使人与天、地同等。在这方面，他接近荀子。但是他又和荀子不同，不同之处在于，他不认为人的质已经是恶的。善是性的继续，不是性的逆转。
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所以每个人都能够成为圣人，只要他充分发展他的本性就行了。正如孟子断言的：“人皆可以为尧舜。”
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依儒家看来，一个人不可能无为，因为每个人都有些他应该做的事。然而他做这些事都是“无所为”，因为做这些事的价值在于做的本身之内，而不是在于外在的结果之内。
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说西方侵略东方，这样说并不准确。事实上，正是现代侵略中世纪。要生存在现代世界里，中国就必须现代化。
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我们还可以套用孔子的话，说海洋国家的人是知者，大陆国家的人是仁者，然后照孔子的话说：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
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哲学是对于人生的有系统的反思的思想。
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我的读书经验，精其选，解其言，知其意，明其理。
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所谓精读，就是认真地读，扎扎实实地一个字一个字地读。
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学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。
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