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为学大病在好名。
王阳明
我的座右铭是:第一是诚实,第二是勤勉,第三是专工作。
卡耐基
只要方法得当,多才多艺就不是一件难事。
达芬奇
知足是天然的财富,奢侈是人为的贫穷。
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古希腊(雅典)哲学的创始人之一
万事从宽。
吴承恩
行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
陶行知
完全的英勇,是在做完事情之后无须向世界展示证据。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
自由的去爱每一片蓝天;
路遥
世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。
莫言
只有实际的行为才配得上道德判断,所以单恋,其实是超越善恶的爱恋。
梁文道
中国香港作家
不冷漠,热爱你的团队和同事,这是一个优秀的管理者的必备的态度和能力。
刘润
润米咨询创始人
我来到这冷静的地方,而这里还有这另一个人
舍伍德·安德森
美国作家
一个探求之人,往往只关注探求的事物。他悉无所获,因为他一心想着探求,被目的左右。探求意味着拥有目标,而发现则意味着自由,敞开,全无目的。
赫尔曼·黑塞
判断一个证人是在撒谎还是在讲真话的一种方法是听其言,而不是观其色。
哈珀·李
《杀死一只知更鸟》作者
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自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。
鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。
鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
哀其不幸,怒其不争。
鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。
鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
当我沉默时,我感到充实,当我开口说话,就感到了空虚。
鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
当一个人对肉体上的享受越来越少时,那他对精神上的畅谈也就要求越多。
柏拉图
我已经是上了年纪的人,正如古语所说:物以类聚,人以群分,像我们这样年纪的人往往喜欢聚在一起,聊聊彼此的心事。有些人埋怨至亲好友的忽视,有些人感慨年老是痛苦的根源。但依我看来,这说法不对。如果年老是造成种种苦难的成因,那么我和其他老人应该有相同的感受,然而我和我熟识的人都没有这样的经历,所以我敢断言他们的抱怨并不恰当。
柏拉图
到了老年时代,对于情爱一事已没了兴趣,但能使人清心寡欲,体会到另一番自由随性的快乐感受,这种境界不仅是像从一个暴君手里脱离苦海,更是从无数暴君那里脱离苦海。
柏拉图
之前那些年老者之所以会抱怨连连,其原因不在于年纪,而是在于他们的性情。如果一个人的性情是恬静的、心平气和的,那年龄大了对他们来说不是一种痛苦,要不然的话,不管是年老还是年少都少不了烦恼。
柏拉图
很高兴能和年长的人畅聊,因为年长者就像已经翻越千山万水的老旅客,曾经遇到的坎坷也可能是我们要经历的。
柏拉图
正义本身能够给人带来快乐,同时也能够给人带来利好。
柏拉图
人的最大需求,莫过于饮食,没有这些,人就无法生存。其次是人的居所,再次就是衣服,等等。
柏拉图
根据心理活动而模仿出的影像,不算是真正的谎言;只有人的心灵受欺骗了,才算是真正的谎言。所有的神都不是幻术家,绝不会改变自身的形象,也不会以各种幻术来欺骗人。
柏拉图
凡是有学识的人,就很少会有悲伤哀怨的时候。即使不幸遭遇困境,也能够泰然处之。凡是负责守卫国家的人,就应该沉稳刚毅,而不应该放声大笑。如果纵情狂笑,就会带来情感上激烈的反应。
柏拉图
少年们需要有节制的美德,最重要的节制是服从统治者和控制肉体上的情感欲望。
柏拉图
我们应该将关于古代名人吃苦耐劳的故事告诉年轻人,让他们知道要吃苦耐劳而没有怨恨;而不应该让年轻人听到有关古人贪财贿赂的事,绝对不能让用钱财可以贿赂神明等说法流行开来,也不能让人们相信例如传说中大英雄收钱财等虚妄的说法。
柏拉图
传说和诗歌所记述的,不外乎关于过去、现在和将来的故事。记叙文当中既有作者直接的叙述,也有假托书中人物的叙述。
柏拉图
音乐上的奢华,使人放纵;生活上的奢华,使人生病。而简朴的音乐,能够产生美德;简单而实在的体育训练,能够有益健康。
柏拉图
上天间接地传授体育和音乐于我们,一种是身体上的训练,一种是思想上的训练。这二者对于人来说,应该相互配合,就像琴瑟的弦,轻重缓急搭配恰当。所以凡是能够调和这二者于一身并且具有完美性格的人,就可以成为真正的音乐家,与那些只能演奏乐器的人,不可同日而语。
柏拉图
人的灵魂分为三部分:理性、激情和欲望。得出正义者和不正义者会是什么样的人,最后推出正义的定义。
柏拉图
贫穷是鄙陋低贱的根源,富贵是奢侈的本原,但它们都能使人退化。
柏拉图
理性与激情之间,理性是有意识的,它就具有约束全体的权力,而激情是辅助理性,并受其支配。理性与激情在人们接受了相应的教育,并且都知道各自分内的事后,就可以联合控制那个无意识的欲望了。 如果这三者能相互调和,理性执掌统治权,激情和欲望被理性统治,并且激情和欲望都诚意退让,认为这项权力应当归属理性,而决不违背理性。这才是真正有节制的人。
柏拉图
正义不在于人的外表,而在于人的内心。什么是正义的人?正义的人不容许他的理性、激情和欲望相互干涉、相互改变职责,他能够修养自身,使三者能够相互调和,而没有冲突的隐患。
柏拉图
能够使人坚守正义的知识被称为智慧,而使人与正义背道而驰的知识被称为无知。
柏拉图
善德是健康、美和精神的健全,而恶就是残废、疾病之类。行善能养成善德,而行恶带来邪恶。
柏拉图
男女婚嫁应该是公共的事情,而不是私人的事情。组建这样一个社会,应当与我们的其他政策没有矛盾,除此之外,就没有比这更好的社会了。
柏拉图
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