关于不是的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
不是
苹果公司对施乐PARC的这次技术盗窃，有时被形容为工业史上最严重的抢劫行为之一。乔布斯偶尔也会骄傲地承认这一说法。“归根结底，我们只是想尽量了解有史以来最棒的发明，然后将它运用到我们正在做的事情中。”他有一次说，“毕加索不是说过吗，‘好的艺术家抄袭创意，伟大的艺术家窃取灵感。’在窃取伟大的灵感这方面，我们一直都是厚颜无耻的。”
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“乔布斯认为自己是艺术家，他鼓励设计团队的人也把自己当成艺术家。”赫茨菲尔德说，“我们的目标从来都不是打败竞争对手，也不是狠赚一笔，而是做出最好的产品，甚至比最好的还要好一点。”
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西方的理性思维并不是人类先天就具有的，而是通过学习获得的，它是西方文明的一项伟大成就。而在印度的村子里，人们从未学习过理性思维。他们学习的是其他东西，在某些方面与理性思维同样有价值，那就是直观和经验智慧的力量。
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他固执地认为，界面上的任何东西都要给使用者留下好印象。”阿特金森说。他们还想要一个可操纵光标向任意方向移动的鼠标，而不仅仅是上下左右。这就需要使用一个滚球，而不是通常使用的两个轮子。
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它让我更清楚什么是重要的———创造伟大的发明，而不是赚钱。应该尽我所能，将此生放回历史和入类思想的长河。”
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我的激情所在是打造一家可以传世的公司，这家公司里的人动力十足地创造伟大的产品。其他一切都是第二位的。当然，能赚钱很棒，因为那样你能够制造伟大的产品。但是动力来自产品，而不是利润。斯卡利（苹果公司的前CEO）本末倒置，把赚钱当成了目标。这种差别很微妙，但它却会影响每一件事：你用谁，提拔谁，会议上讨论什么事情。
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……但是需要让大家知道它的与众不同之处，所以他们想要一个品牌形象宣传，而不是一系列突出产品的广告。 其创意的目的并不是赞美计算机可以做什么，而是赞美富有创造力的人们在计算机的辅助下可以做什么。 我们苹果的员工已经忘记了自己是谁。要回想起你是谁的方法之一，就是要想起你的偶像是谁。
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我觉得，大多数创造者都想为我们能够得益于前人取得的成就而表达感激。我并没有发明我用的语言或数学。我的食物基本都不是我自己做的，衣服更是一件都没做过。我所做的每一件事都有赖于我们人类的其他成员，以及他们的贡献和成就。我们很多人都想回馈社会，在历史的长河中再添一笔。我们只能用这种大多数人都掌握的方式去表达——因为我们不会写鲍勃·迪伦的歌或汤姆· 斯托帕德（Tom Stoppard）的戏剧。我们试图用我们仅有的天分去表达我们深层的感受，去表达我们对前人所有贡献的感激，去为历史长河加上一点儿什么。那就是推动我的力量。
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苹果之所以能与人们产生共鸣，是因为在我们的创新中深藏着一种人文精神。我认为伟大的艺术家和伟大的工程师是相似的，他们都有自我表达的欲望。事实上，在最早做Mac的最优秀的人里，有些人同时也是诗人和音乐家。在20世纪70年代，计算机成为人们表现创造力的一种方式。一些伟大的艺术家，像列奥纳多· 达· 芬奇和米开朗基罗，他们同时也是精通科学的人。米开朗基罗懂很多关于采石的知识，他不是只知道如何雕塑。
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我们是最关心用一个小时而不是一个半小时洗好衣服呢，还是最关心我们的衣服洗后感觉特别柔软也更耐久呢？我们在意用四分之一的水吗？我们用了大概两星期时间，每晚在餐桌上讨论这个问题。 最终他们购买了德国生产的米勒牌（Miele）洗衣机和干衣机。“它们带给我的兴奋感超过了多年来我使用的任何高科技产品。”乔布斯说。
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乔布斯引用了冰球明星韦恩的名言：要向着冰球运动的方向滑，而不是他现在的位置。 无论是商业还是个人，做事都要考虑长远
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摩尔为这个俱乐部灌输的精神就是交换与分享，而不是做买卖。
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我的动力是什么？我觉得，大多数创造者都想为我们能够得益于前人取得的成就而表达感激。我并没有发明我用的语言或数学。我的食物基本都不是我自己做的，衣服更是一件都没做过。我所做的每一件事都有赖于我们人类的其他成员，以及他们的贡献和成就。我们很多人都想回馈社会，在历史的长河中再添上一笔。我们只能用这种大多数人都掌握的方式去表达一一因为我们不会写鲍勃・迪伦的歌或汤姆・斯托帕德（ Tom Stoppard）的戏剧。我们试图用我们仅有的天分去表达我们深层的感受，去表达我们对前人所有贡献的感激，去为历史长河加上一点儿什么。那就是推动我的力量。
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他后来悲哀地说，“不能直接向个人销售产品让我很沮丧。我来到这个世界上，不是为了卖企业产品，不是为了把软件授权给别人装在那些蹩脚的硬件里。我从来都不喜欢这样。”
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但是在一个充斥着低劣设备、杂牌软件、难以预测的错误信息和恼人的用户界面的世界里，这种理念带来了以迷人的用户体验为特征的非凡产品。使用一款苹果产品可以像走在乔布斯喜欢的京都禅意花园里一样，让人肃然起敬，而这两种体验都不是通过崇尚开放或者百花齐放来实现的。
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宗教应该更多地强调精神体验，而不是一味遵守教条。当基督教太过于基于信仰，而忽略了以耶稣的方式生活或者从耶稣的角度看世界时，它的精髓就消失了
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他们想要一个品牌形象宣传，而不是一系列突出产品的广告。其创意目的并不是赞美计算机可以做什么，而是赞美富有创造力的人们在计算机的辅助下可以做些什么。“这不是在说处理器速度或者内存，”i乔布斯回忆说，“而是在说创造力。”
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乔布斯宣布，他再也不想崇敬这样一位上帝，他也再没有去过教堂。不过， 他倒是花了好几年时间研究并尝试实践佛教禅宗的教义。几年后，他反思自己的 精神感受时说，宗教应该更多地强调精神体验，而不是一味遵守教条。“当基督 教太过基于信仰，而忽略了以耶穌的方式生活或者从耶穌的角度看世界时，它的 精髓就消失了，”他告诉我，“我觉得不同的宗教就好比通往同一栋房子的不同的 门。有时候我觉得这栋房子存在，有时候我又觉得它不存在。这是最神秘的。
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比尔喜欢把自己说成是做产品的人，但他真不是。他是个商人。.....我讨厌一种人，他们把自己称为“企业家”，实际上真正想做的却是创建一家企业，然后把它卖掉或上市，他们就可以将其变现，一走了之。他们不愿意费力气打造一家真正的公司，而这正是商业领域最艰难的工作。....你必须不断地去推动创新。.....就如迪伦所说，如果你不忙着求生，你就在忙着求死。.....我们试图用我们仅有的天分去表达我们深层的感受与，去表达我们对前人所有贡献的感激，去历史长河加上一点儿什么。那就是推动我的力量。
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他会肆无忌惮地称别人为“蠢货”。“我这么耀眼的唯一原因就是，其他人都太糟糕了。” 乔布斯回忆说，“西方的理性思维并不是人类先天就具有的，二是通过学习获得的，它是西方文明的一项伟大成就。而在印度的村子里，人们从未学习过理性思维。他们学习的是其他东西，在某些方面与理性思维同样有价值，那就是直观和经验智慧的力量。”
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