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在现实主义者身上,并不是奇迹产生信仰,而是信仰产生奇迹。
陀思妥耶夫斯基
当我们自己不幸的时候,我们对别人的不幸感受更加深切,感情的趋向不是分散,而是集中。
陀思妥耶夫斯基
可怕就可怕在,这类阴森可怖的事情对于我们已不再是恐怖的了。这才是可怕的事情,骇人听闻的是我们的见惯不怪,而不是这一名或那一名个人的个别罪行!这类案件,这些时代特征向我们预示着未来不容乐观,而我们的态度却如此冷漠,不痛不痒,原因到底在那里?是不是我们玩世不恭,是不是在我们这个还如此年轻却未老先衰的社会里,智慧和想象力过早的枯竭了,是不是我们的道德准则已在根本上发生了动摇。
陀思妥耶夫斯基
人穷,您还能保持与生俱来的高尚的情操,可是穷到一无所有,那就任何人在任何时候都办不到了。对于一个一贫如洗的人,甚至不是用棍子把他从人类社会中赶出去,而是应该用扫帚把他扫出去,从而使他斯文扫地,无地自容。
陀思妥耶夫斯基
在现实主义者身上,并不是奇迹产生信仰,而是信仰产生奇迹。
陀思妥耶夫斯基
你的行动或许没有意义,但你还是非做不可。这不是为了改变世界,而是为了让你成为不会被世界所改变的那个人。
甘地
科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
马克思
对说谎者的惩罚,不是没有人再相信他,而是他不再相信任何人。
萧伯纳
有困难的时候找朋友,决不是一件丢人的事。真正丢脸的是,有困难的时候,竟然无朋友可找。
古龙
世上没有任何一个人能永远陪着另一个人。人与人之间无论相聚多久,最后的结局都是别离。不是死别,就是生离。
古龙
真正能令人折服的力量,绝不是武功和暴力,而是忍耐与爱心。
古龙
姐夫平静的答“你样样都好,样样比她强,你只有一个缺点,你不是她……”
金庸
一个人不哭的那一天也就是他的心变硬的那一天,而不是他的心充满欢乐的那一天。
王尔德
过自己想要的生活不是自私,要求别人按自己的意愿生活才是。
王尔德
我主要关心的,不是你是不是失败了,而是你对失败是不是甘心。
林肯
涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧。
贝多芬
一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上的,也不是刻在铜表上的,而是铭刻在公民的内心里。
卢梭
我见过许多人在探讨哲理时书生气十足,他们获取知识是为了在人多时显得比别人博学,他们研究人性是为了能夸夸其谈一番,而不是为了认识自己;他们学习是为了教育别人,而不是为了启发自己的内心。他们中有好些人一心只想著书,只想能被欢迎,也不管那是什么样的书。当他们的书写好了,发表了,对它的内容也就再也不感兴趣了,他们觉得只要不遭到驳斥就万事大吉了。
卢梭
我们之所以心爱人类,是由于我们有共同的苦难;如果我们不是人,我们对人类便没有任何责任了。对人的依赖,是我们个体力量不足的表征:如果每一个人都不需要别人的帮助,我们就根本不想同人联合或合作了。
卢梭
真正的幸福是不能用语言描绘的,它只能用心体会,感受越深就越无法描述,因为真正的幸福不是一系列事实的积累或逻辑的推理,而是一种美好心灵状态的持续。
卢梭
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