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尤其
民生是一种道德上的努力,而不是阶级的斗争。它既是实际的,也是理想的。……我应该说,民生远比其他二大主义更重视我们的伦理传统;在中国人信仰民族主义和民权主义后,应藉自己人格的觉醒,作为一个有益于人类幸福的媒介;此一自觉,将使他变成爱群乐群的君子。在这个对世界具有价值的自觉感中,利己主义遂为利他主义所替代。……让我再强调说,民生便是一种伦理力,是运用伦理的方式,使各阶级合作和谐,而绝不是各阶级互相仇视而益形分裂。在三民主义中,尤其是民生主义中这种仇视的态度是绝对要不得的。我们必须记住,民生之继续发皇,端赖抛弃一切仇视,取消一切夸张,丢开一切偏见,避免令人不能透气的阶级区分。每个人应时时刻刻提醒自己,并彻底了解个人的问题,惟有先解决大众的问题,然后才能得到圆满解决。
林百克法官与孙逸仙谈话(Judge Linebarger,Conversation with Sun Yet-sen)
孙中山
大陆朋友在科学上、技术上、自然科学上都非常优秀;在人文科学上,考古方面也优秀;可是涉及思想层面,尤其是社会科学层面,这么多年来吃亏。原因不是别人,就是马克思,因为一定要打着马克思的招牌才能发挥演绎。我认为这是一个错误。真正的自由开放,就是不受人家来骗我们,自己有能力来辨别。所以说:“马克思,再见!”
李敖
爱你的邻居,尤其是他女儿;爱你的敌人,尤其是他太太。
李敖
群众,尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。而况事后走不几步,他们并这一点也就忘了.
鲁迅
要对自己诚实,尤其是对她;如果你感受到的不是爱情,就别让人家有期待,她是个好女孩。
马克·李维
找回自己的影子实在是个天大的好消息,现在的问题是要加倍小心,不要再把它搞丢,尤其不能借给别人。吕克的话可能有些道理,别人的不幸会传染,我整个冬天都过得很悲惨。
马克·李维
伊丽莎白不是学校里最漂亮的女生,却是最有魅力的。她有独特的绑头发的方式,动作简洁又优雅,尤其她的笑容,足以照亮秋季最阴郁悲伤的日子:就是那种阴雨绵绵时,你泡水湿透的鞋子在碎石子路上啪啪作响,街灯不眠不休日夜照在通往上学之路的那种日子。
马克·李维
害人之心不可有,防人之心不可无,在这个人性光辉泯灭与人生价值混乱的社会,你尤其应该慎重。
刘墉
我的意思,并非教你不要帮助人,而是希望你慎重。尤其是许久未见的朋友,虽然在初中有很好的交情,由于并不了解他近来的生活,那早期建立的信任,也就应该重新评估。
刘墉
68:我觉得另一些真正的人,是哪些敢于站在不同立场,提出不同主张的人。身体的勇敢是一个方面,但有时,过分好胜逞强反而是愚蠢的行为,尤其为了救一个鲁莽的人呢,反而让其他人陷入危险之中。
威尔•施瓦尔贝
42:我觉得每个人都必须要有一颗人次宽容善良的心,尤其是医生。
威尔•施瓦尔贝
做自己不擅长的事情,在表层和深层都会消耗大量的能量,尤其是这种内在能量,就是我们说的心力、心血,耗费是非常大的。
吴伯凡
人的焦虑实际就是染上了大量的心理病毒,无法达到禅定。所谓智慧,尤其是“慧”,就是停止这些无效的心理活动,活在你的当下,把我们的每一个感觉,每一个行动自身当成目的,而不是当成手段。
吴伯凡
一切都是工作,工作就是一切,一旦发展到这个地步,一个人的心就会变成沙漠,因为温暖我们的心,不是金钱,而是感情,尤其是爱情,亲情和友情,假若所有时间都放在了工作上,那意味着一个人的心无形中只信奉权力了,而爱与珍惜已接收不到了。毕竟,我们获取生存空间是为了什么呢?不就是为了好好地生活吗?不就是为了更好地与所爱的人厮守吗?
武志红
每个孩子其实都有两种最基本的需求:重要感和归属感。他们需要感受到自己的重要性,并且归属于家庭之中。如果这两个基本需求没有被满足,孩子会对周围的人、事、物,尤其是对自己,表产生一些扭曲的价值判断,并建立一些决定性的信念。而这些价值判断和信念,会影响他们的一生。
张德芬
我们一直在忽视“能量”这个东西。殊不知,人与人之间,尤其是亲密的家人之间,都是靠能量的交互作用在互动的。孩子的能量场比较开放,所以很容易受到大人的影响。别忘了,孩子之所以有偏差行为,是因为需求没有得到满足。所以,责任还是在我们大人。
张德芬
生活中的修行真的很难,尤其跟伴侣。因为伴侣就像是双方的一面镜子,彼此把对方最不愿意看到的东西都照出来了。这个时候,夫妻双方最容易变得“无意识”,最容易退化成无理取闹的小孩,最容易把一些深层的负面情绪带出来。
张德芬
愤怒,悲伤,焦虑,恐惧……这些情绪都是一种能量,尤其对孩子来说,一些天生的恐惧,所求不得的愤怒,失望落空的悲伤,只是一种生命能量的自然流动而已,它会来,就一定会走。
张德芬
为什么我们的脑筋总是走一条相同的路线?即使这条路让我们痛苦,我们也要坚持走这条路是对的,从来没有考虑过从另外一个角度走的可能性。这真是非常不理性啊!其实,人类不是理性的动物,而是受惯性和感觉导向的,尤其是在没有被唤醒以前。
张德芬
我当然不是绝对的宿命论者,但不可否认,人世间有很多现象是找不出答案的,只能说是“命”,尤其是生死这一关,真的很难由自己来掌控。
张德芬
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