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自身
读书,使精神高贵而丰富,亦使生命深刻而阔远;读书,让我们在有限的从教时间内,实现自身的无限。
窦桂梅
健康的成长来自于孩子对自身内心世界的信任。
海姆·G·吉诺特
我们不应该期待儿童的行为逻辑符合成年人的常识,而要意识到儿童在认识自身处境时难免犯错。事实上,我们必须认识到,如果儿童不犯错误,儿童教育就没有必要了。如果儿童所犯错误时无法更正的,我们也无法把他们教好。
阿德勒
懦弱这种品质常常会破坏人际关系。懦弱的孩子总时担忧自身,没有心思关注他人,会不惜以他人的代价来实现自己的威望。他就像是住在一个全是敌人的国家,由此而形成了怀疑、嫉妒和自私的性格特征。
阿德勒
那些失去勇气的儿童,由于不相信凭借自身的能力可以成功地获得优越感,因此会采用诸多方式来保护自己,口吃当然知识这些保护方式的其中之一。
阿德勒
生活问题受制于地球、宇宙及人类之间相互关系。这种客观世界和人类宇宙之间相互制约的情况,就像一道数学题摆在我们面前,即使我们还没有解决它,但其实答案早就隐含于问题自身之中。
阿德勒
违背我自己的自身认同和完整,只会使得情况更加糟糕。于是,我想学习如何整体把握我自己独特身份中相矛盾的两极,拥抱那深层对立的真理 —— 我的自我意识深深依赖于我的舞伴,同时,即使没有人想与我共舞,我也仍然拥有自我。
帕克·帕尔默
真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自教师的自身认同与完整。
帕克·帕尔默
教师引导学生踏上的精神之旅,是迈向理解和生存于世界的更真实途径。倘若不鼓励洞察内心领域,学校又怎能完成自身使命呢?
帕克·帕尔默
您的孩子之所以会做出这类反应,是因为他尚不懂得如何管控自身的想法与情绪。
杰弗里·伯恩斯坦
他常说,过分爱动物的人可能会对人类自身做出至为残忍的事来。还说,狗并非忠诚,而是卑躬屈膝;猫则是机会主义者和叛徒;孔雀是死神的传令官;金刚鹦鹉不过是惹人厌的装饰物;兔子助长贪婪;长尾猴会传染欲火;应公鸡则该遭天谴,因为正是它造成了基督三次被人否认。
加西亚·马尔克斯
他觉得自己命中注定就是个完美的士兵:没有过去,不受限制,全心全意。他记忆中的第一个印象是比利牛斯山脉的一家由天主教妇女团体开办的孤儿院,那里没有任何关于他生身父母的记录,压根没什么可隐瞒的。十七岁时,他参军当了普通列兵;二十四岁时,他已是三年的中士了,发展势头很好,他的团长(本身就是白手起家,从普通一兵成长起来的)不让任何人安宁,直到他带的士兵也像他那样有机会去上军官学校;到了一九一四年,他已作为沙漠驻扎的斯帕希骑兵上校而立下辉煌战功,刚到法国时作为旅长也开创了无可指摘的业绩,因此对于那些信任他并关注他的事业的人(他既没有影响力,也没有朋友,除了靠自身的努力和业绩赢得、争取到的,就像他担任中士时期的那位默默无闻的上校一样)来说,他似乎前途无量。
威廉·福克纳
最好能不断和自己竞争—不要总想着胜过别人,而要努力超越自我,不断在自身的水平上取得进步。
李开复
15、创业要做自己喜欢的、擅长的。做自己喜欢的事业才能够有热情坚持下去,做自己擅长的事才能发挥自身优势,提高创业成功率。
沈南鹏
众生因缘会相续,整个自然浑然一体,则生诸法,被看不见的线相连。世间万物获取热量,是根据自身的需要,草叶尽力生长,也高不过向阳花,棕榈也是如此。树木强壮且宽广,棕榈常高入天际,直插云霄,意味着,自然法则就是成长。
释迦牟尼
禅定中,思想产生幻象,只会将真理与事物剥离,将我以及他人加以区分,并以这种分别,误导我们的生活,人们常为情感所困。而贪婪,令人远离真理,在由生至死的轮回中,我们畏惧疾病与死亡,这只会增长我们的无知与恐惧,因此,要破除一切幻想。一旦从幻想中走出,那生命也将自由,脱离囚笼。清净,沉定与平和。四圣谛即真理。第一,无可避免,苦,如影随形,第二,苦之集聚,执着他物,而无餍足,其终归易散,又无以为凭,第三,解脱之道,在于意识思辨,专注自身,不以物喜,不以己悲,方至和谐圆满,第四,有一条道路,可以引领我们远离诸苦,达至真理。八正道,通过正见,正思维,正念,正语,正业,正命,正精进,正定,指导我们的行为,吾即佛,吾即法,吾证此道,将令众生涅槃解脱。
释迦牟尼
世间万物获取热量,是根据自身的需要,草叶尽力生长,也高不过向阳花,棕榈也是如此。树木强壮且宽广,棕榈常高入天际,直插云霄,意味着,自然法则就是成长。
释迦牟尼
四圣谛即真理,第一,无可避免,苦,如影随形;第二,苦之集聚,执着他物,而无餍足,其终归易散,又以何为凭;第三,解脱之道,在于意识思辨,专注自身,不以物喜,不以己悲,方至和谐圆满;有一道路,可引领我们远离诸苦,达至真理, 八正道,通过正见,正思维,正念,正语,正业,正命,正精进,正定,指导我们的行为。
释迦牟尼
个人追求自身利益,会无形中促进社会的整体利益。
亚当·斯密
每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然,他所考虑的是自身的利益。但是,他对自身利益的关注自然会,或者说,必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。
亚当·斯密
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