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别人
人的比较是永无止境的,人的卷,会卷得你很痛苦的,你要跳出这个卷,你就只能是自己跟自己比,真的是自己跟自己比。你自己是不是做的比昨天更好一点?因为现在你这世界上这个能人辈出,很多东西,对吧,你说你粉丝播放量达到了一千万,那还有两千万的呢,那怎么办……所有的炫耀就代表着心灵贫穷的一些体现,我真的是这么觉得。为什么叫虚荣?虚荣的前提是虚。当你真正地去帮助别人,你会取得一种极大的快乐,这个快乐也许是几千万点击量所无法代替的。
罗翔
我时常提醒我自己:你抱得大名,别人不批你,批谁?
罗翔
人最终还是要认识到你自己,人性就是不喜欢被别人批评的,就喜欢被人夸奖的。但是你要会发现你有多么地在乎别人的夸奖,你也就有多么地厌恶别人的批评;你有多么地宽容别人的批评,你也就会有多么地对于他人的赞扬,保持一种从容理性的一种态度。……大部分人对你的称赞可能只是草船借箭,你一个人其实是背不动的,大家只是在你身上看到了一些他们所希望看到的一些正向的东西,但是它并不是你作为肉身所能承载的。
罗翔
肯定有很多标签我并不喜欢,但是喜不喜欢也由不得你,别人给你这标签,你自己不要被这个标签所套进去,比如说有些标签是你觉得你很喜欢的,那你也不要迎合这个标签,因为你也做不到,还是尽可能地别太装,否则人活得很痛苦。
罗翔
大部分人都是过于匆忙地普遍化,但是人性本身或者人生本身就很复杂。所以为什么魏征曾经在临死之前给太宗皇帝有一个奏疏:爱者惟见其善,恨者惟见其恶。意思是你喜欢一个人你就老是看到他的优点,你讨厌一个人就老是看到他的缺点。但是一个人一定是优缺点并存的,所以就不要那么偏激,有的时候还是要以一种多元、包容、和光同尘的这样一种态度来看待别人。
罗翔
人,他其实是很难被标签化的,但是旁人在不理解你的时候,又喜欢匆忙地下一种标签,所以在这种情况下可能还是要以一种悖论性的思维去理解这个标签:第一,这个标签无法描述你的全部,你并不需要太去在乎;第二点,可能别人这种片面的把握也有一定的合理成分,进而让你有所改进的地方。
罗翔
大家觉得责任跟幸福哪个更重要呢?今天是一个追求幸福的时代。在爱情中责任和幸福哪个更重要呢?很多时候我们都是凭着一种感觉去追求幸福,我们需要有那种幸福的感觉,但是感觉很多时候是不可靠的,很多时候,基于感觉的爱都有自恋的成分,你在别人身上看到了自己所喜爱的,你就会爱他,会答应他一切所求,你其实爱的只是自己。
罗翔
遇到问题不用慌,寻求帮助,我们每个人都是弱小的个体,我们向别人寻求帮助并不可耻、并不可怜,我们每个人其实都需要帮助,人只有在群体中才能获得力量。
罗翔
当然,嫉妒之心啊人人都有,但是需要被内心的道德锁住,千万不要像法海那样假借公器放纵内心的小气。我有的时候也会嫉妒别人,我的一个方法就是不断在心中默默地祝福他人,希望在我嫉妒他的地方他能做得更好。
罗翔
“你希望别人怎么对你,你也要怎样对待别人”,这是普适的道德金律。人不能成为实现他人目的的纯粹工具,无论为了保障何种社会利益,无辜个体的生命都不能被剥夺。
罗翔
人之患在好为人师。我只想把自己的思考和各位分享。这个世界有太多人想着去影响别人,但其实最应该影响的就是自己。如果你的所思所想连自己都不愿意相信并践行,那么言行也就成了一种纯粹的表演,人在欺骗他人的同时也在欺骗自己。
罗翔
天真就意味着没有伪装,我们其实都厌倦了戴着面具的生活,天真,天赐的真诚,让我们可以脱去面具。我们为什么要戴上面具呢?因为我们害怕在别人面前暴露我们的软弱,但是真正的朋友其实并不会嘲笑你的软弱,你也无需假装强大,你不需要开着豪车在朋友面前通过炫耀来掩饰你内心的贫穷,也不需要用各种高深莫测的哲学大词在朋友面前夸夸其谈来掩盖你的无知,在真正的朋友面前我们是不需要戴上面具的,我们只需要有一个天赐的真诚与天赐的真心。有的时候我们面具戴久了,往往就会觉得,你会觉得这个虚伪可能就是常态,真实反而是愚蠢和变态。
罗翔
其实每个人都要思考为何而生、为何而死。有人说我的目标就是成为一个高尚的人,看到别人有危险、看到别人溺水,我能够奋不顾身挺胸而出,牺牲生命也在所不惜,很高尚,但这其实不属于为之而生,而更多属于为之而死,相比于死的瞬间,更为漫长的是为何而生呢。
罗翔
很多时候偷偷偷点东西,其实都很难心安理得地使用它,你可能觉得偷别人的东西,会让你的人生一路畅通,但也许可能会让你的人生一直在倒车,所以如果一种东西不能让你心安理得,那么最好还是要拒绝。
罗翔
我们像蚂蚁一样的渺小,这片草地它要用一生去探索。我们觉得非常平常的草地,但对于它而言却神秘莫测。我们也有自己要探索的领地,虽然对于别人而言,稀松平常。
罗翔
仁和人有关,仁就是两个人,也就是自己和他人。一方面是把自己当人看,修己,其次是把别人当人看,安人。尊重自己,尊重他人。无论时局多么艰难,君子都应该爱人如己。
罗翔
名誉权的本质是对他人人格的尊重,己所不欲、勿施于人。你希望别人尊重你,你也要尊重他人。无论多么卑微,都应该获得人的尊重。人性的幽暗体现在,我们喜欢通过指责他人的错误来获得一种道德平衡,甚至这种指责只是为了掩盖自己有过同样的错误。喜欢说他人生活作风有问题的人,自己往往存在更大的问题。
罗翔
谨是言字旁,这其实就是提醒我们说话要慎重。繁体字的说(説)由“言”与“兑”组成,让我们在说话时要想想这句话能否兑现,能够兑现的言语才能说出来,所以不要轻易许诺,在许诺前要仔细想想,你能否兑现你的言语。繁体字非常美妙,每个字都是一个图画,都在教导我们做人的道理。比如和说搭配的听(聴),它要求我们听的时候要用耳朵、眼睛和心来聆听,这样你才能准确地理解他人的意思。而现在的人很少有愿意聆听别人,基本上在别人还没有说完话,就开始插话,于是在听别人说话成了在听自己说话,简体字的“听”似乎也反映了这种情况,听不再用耳朵,而用的是“口”,而且是根据对方的“斤”两来决定我到底听不听他的。
罗翔
你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭,但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗?就是你高兴我也高兴,你难过时我来安慰你,还有别爱别人!可惜的是你觉得我长得难看。这怎么办?我来见你时应当怎样化装?你说吧。
王小波
本着这些信念,我很希望你绝对自由,我希望你的灵魂高飞。当然,你将来爱上别人,不就说明我的灵魂暗淡了吗?除了嫉妒,不是还宣告了我完蛋了吗?到了那一刻,你怎么能要求我兴高采烈呢。谁也不会完蛋了还高唱“大海航行靠舵手”的,所以你这要求过当了呢。不过,从我这时的理智看来,那时你还是离开我好。要是到那时我变了主意,那就是我变坏了,你就丢开我好啦。
王小波
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