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别人
当我注视着别人的眼睛说我能把这件事做好,我一定要有下一个必胜的信心。
毕淑敏
当我注视着别人的眼睛说对不起的时候,我必须传递由衷的歉意。
毕淑敏
人要一赌上气,就忘记了事情的初衷;只能气着别人,忘记也耽误了自己。
刘震云
一个人总是顺着别人的心思来,自己心里就有些别扭;但一个人自己别扭,也比再让别人别扭自己强。
刘震云
如果我们没有能力爱,也许正是因为我们总渴望得到别人的爱,也就是说我们总希望从别人那儿得到什么,而不是无条件地投入其怀中并且只要他这个人的存在。
米兰·昆德拉
能帮助别人,这是德,能帮到别人,这是能。有德,有能的才是强者。
星云大师
所谓智慧,是清楚自己的一言一行。所谓慈悲,是关照别人的一举一动。
星云大师
当你真的知道自己的时候,也就是知道别人的时候。
乔治·贝克莱
真实是所有人的口号,却是极个别人的目标。
乔治·贝克莱
我们不能一有成绩,就像皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。
王进喜
永远先谈自己的错误。谈论自己的错误能够让别人放下防备之心,反过来支持你。
卡耐基
学会真诚地赞美别人。每个人都希望被赞美,这一条最重要。
卡耐基
世上唯一能够影响别人的方法,就是谈论人们所要的,同时告诉他,该如何才能获得。
卡耐基
有时看到别人对我的批评,尤其是无理的指责,我也非常生气。但这个时候总有声音在提醒我,批评可以戳破人自恋的幻象,给人虚荣的气球放放气,让人不至于飘到无边的高处。在坚实的地面上,人才能有真实的生活。
罗翔
我们常说爱人如己,既然你能够轻易原谅自己,那你也可以像爱自己一样去爱别人。已所不欲勿施于人,当你犯了错误,你希望他人原谅你,不希望别人不宽恕你,那当别人犯了错误、你是不是也应该去宽容他呢?
罗翔
网上经常会有一些对你的批评,那么有些批评你会觉得是一些善意的批评,有些批评你可能知道它是一些恶意的批评,但是我们很难揣测别人的动机,当我们揣测不了动机的时候,那人只有两种态度:一种是恶意揣测,一种是善意揣测。但是在这些批评中,你是不是能学到一些东西?
罗翔
虽然我们这个时代偶像是不需要的,但是我们需要榜样,就像我曾经做过的一个视频曾经说过:“中文的‘偶像’的‘偶’,本身就提醒我们它是愚蠢的一种体现,因为‘愚蠢’的‘愚’上面那个就是一个‘番禺’的‘禺’,下面一个‘心’,那这个‘禺’在古语的解读就是‘偶像’的‘偶’。”所以这其实就是提醒我们:凡是把自己作为他人的偶像,或者在心中把别人作为自己的偶像,可能都是愚蠢的一种体现。
罗翔
是不是很多朋友经常处于这样一种被伤害、被藐视、被亵渎、被侮辱的状态,从而觉得自己没有价值?当然了在你自己得势飞扬跋扈的时候,你又会伤害和侮辱别人。
罗翔
刚才你说小众的东西人们为什么喜欢,并且一变成流行他就不喜欢了?因为人的傲慢和骄傲,因为人总喜欢显摆自己跟别人不一样,当然也有可能流行的东西它确实比较肤浅,这是有可能的,那你就要承认我就是很肤浅的。我说一句不好听的话:如果不肤浅怎么会传播那么广?
罗翔
每个人都希望他人要尊重自己,那我们也应该尊重别人,己所不欲勿施于人。但是各位却会发现,最大的罪恶呢,都是因为无聊所导致的,克尔凯郭尔就曾经说过:“无聊是一切罪恶的源头。”人很难孤独地忍受自己,所以为什么人很难在孤独的房间里面孤独地面对自己,因为我们时刻觉得要做些什么,那么在这个时候无聊之心就会滋生,而无聊可能引发一切的罪恶,通常都是打着娱乐的名义,有很多很多严重的罪行它最初的动力都是无聊。那如何来抵制我们时常会生发的这种无聊感呢?如何来让我们过得充实呢?这是我们一生所需要考虑的问题。
罗翔
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