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关系
父母愿意主动和孩子修复关系,对孩子来说意义重大,因为他们无论是人格、身体、价值观,还是生活能力,都尚未发展完全,父母是他们安全感的主要来源。
菲利帕·佩里
承认自己的错误,努力改变,及时修复你和孩子的关系。
菲利帕·佩里
正确而亲密的亲子关系,是孩子健康成长,获得力量的源泉,如同一片肥沃的土壤,支撑植物茁壮成长一样。
菲利帕·佩里
在亲子关系中不存在输赢问题,你和孩子不是零和博弈,合作才是王道。
菲利帕·佩里
了解你的童年障碍,理解这些障碍如何阻碍你建立更优质的亲子关系。
菲利帕·佩里
出现问题时,不要把焦点只放在孩子身上,仔细观察我们自身和与孩子的关系,看看两者之间发生了什么,这,往往才是我们寻找答案的地方。
菲利帕·佩里
学会诚实地面对争执:所有的家庭都会争吵,但重点是如何处理和化解冲突,不要让分歧破坏家庭成员之间的关系。
菲利帕·佩里
我们如何看待自己,如何对孩子的言行做出反应,是亲子关系的关键。我们对孩子的反应,塑造了他们的人格品质和性格。
菲利帕·佩里
一次考试的分数不重要,重要的是知识掌握了没有,更重要的是孩子是否喜欢读书,即使从应试的角度考虑从长远来看,读书也是所有功课植根的土壤,他的贫瘠与丰厚关系实在重大。
薛瑞萍
教师又必须目光精细,有些看来是不大的事,背后支配的却关系到性格或思想品德,如不深入了解,及时指出,会成为健康成长的障碍。
于漪
只有当教师和儿童之间的关系建立在互相信任和怀有好意的基础上时,评分才能成为促使学生进行积极的脑力劳动的刺激物。
苏霍姆林斯基
如果学生在脑力劳动中对抽象真理的识记是以深入思考事实为基础的,如果他不是死背式地识记,那么他在算术应用题里所看到的就不是一大堆数字,而是各个数量之间的相互依存关系。
苏霍姆林斯基
首先,善良是人与人的关系的善,是利他倾向的情感品质:移情,同情,助人,善意,温柔,宽容,关心,友善,仁慈与爱。这些品质将人们在情感上联系在一起,故称之为亲社会动机。所以从善的领域上讲,从价值倾向性上看,善良是道德的善。
严开宏
正因为重视的不是认识模拟,而是情感感受,于是,与中国哲学思想相一致,中国美学的着眼点更多不是对象、实体,而是功能、关系、韵律。
李泽厚
康复的机会就蕴含在害怕做的事情中。任由恐惧侵袭,直到恐惧再也不是什么重要问题。一定要想到这一点:就算恐慌了也没关系!那就不是个事儿!我能行!不把它们当回事,自然就压力全无,这些症状最后必然会就此不再活跃,甚至完全消失。
克莱尔·威克斯
要想康复,当面临任何阻碍或者艰难时期的时候,患者在内心深处必须有一个特别的声音告诉自己:“没关系的,你都经历过了,你知道如何摆脱疾病,现在你依然可以!”
克莱尔·威克斯
我们如何看⼀个孩⼦和我们看到什么,取决于我们和这个孩⼦的关系。⽼师对孩⼦的⽣活有⼀种教育学⽣的兴趣,他站在教育学的⾓度,情不⾃禁的把这个孩⼦看成⼀个独特的个体,⼀个正在⾃我塑造和成长的⼈。⽼师必须与教学的眼光看孩⼦,这就是说作为⼀个保护陪养孩⼦的观察着,⽼师要意识到正在成长的孩⼦的存在。⽼师⾮常亲近地,同时⼜保持⼀定距离地⽤⼼照看着孩⼦。
马克斯·范梅南
⽼师必须相信,⼀定有⼀种教育学的⽣活⽅式,将师⽣之间的关系与其他任何⼀种成年⼈与孩⼦之间的关系区别开来。⼀位训练有素的⽼师总是会问,究竟是什么使我们与孩⼦之间形成的是教育学上的关系,⽽不是别的什么关系?
马克斯·范梅南
当你不通过语言形象的滤镜看花,而是完全专注地看花时,你和花是什么关系呢,你这样做过吗?
克里希那穆提
对待屡错生,教师切勿对孩子的错误夸大其词,以偏概全。如果教师能抓住屡错生的优点,哪怕是一点小优点“小题大做”,教师的表扬和关注就能起到调节作用,可以有效树立屡错生的信心,纾解同伴关系。实际上,对于这些屡错生来说,一味地制止、警告、惩罚往往是无力的,即便有一定效果,教育的保质期也比较短暂,很快他们就会故技重施。有人说“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,语言是有温度的。
桂贤娣
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