关于中国的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
中国
我们此刻要讨论历史制度，全该注意当时的历史传统与当时人的历史意见，作为主要之参考。 …… 近代的中国人，往往蔑视自己以往的政治传统，又说中国没有成套的政治理论，没有大的政治思想家。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
但我们要知道，中国的立国体制和西方历史上的希腊、罗马不同。他们国土小，人口寡。 …… 而中国的立国规模，并不是向外征服，而是向心凝结。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
认为外国的一切都是好，中国的一切都要不得；那只是意气，还说不上意见
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明代是中国近代史的开始时期，同时也是世界近代史的开始时期。从明迄今，六个世纪，五百多年，西方欧洲走上一个新的近代史阶段，中国也复如是。
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根据这一点看，中国过去的政治，不能说皇权相权绝不分别，一切全由皇帝专制。我们纵要说它是专制，也不能不认为还是一种比较合理的开明的专制。它也自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志来决定一切的。
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而且中国的立国规模，并不是向外政府，而是向心凝结。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
其实中国历史上以往一切制度传统，只要已经沿袭到一百两百年的，也何尝不与当时人事相配合。又何尝是专出于一二人之私心，全可用专制黑暗四字来抹杀
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
中国历史上考试与选举两项制度，其用意是在政府和社会间打通一条路，好让社会在某种条件某种方式下来掌握政治、预闻政治，和运用政治，这才是中国政治制度最根本问题之所在。
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但专就中国史论，汉以后有唐，唐以后却再也没有像汉唐那样有声色，那样值得我们崇重欣羡的朝代或时期了，那也是值得我们警惕注意的。
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我将最后申说一点。中国之将来，如何把社会、政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。重要的不在推倒，在建立。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
汉和唐，是历史上最能代表中国的两个朝代，上次讲了汉代制度，现在继续讲唐代。
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内阁学士若真要做点事，也必须先勾结太监。因为内阁见不着皇帝面，非结合太监，一切政事便透不上最高层。明代有名内阁大学士张居正，这是近人所推中国历史上大政治家之一个，但他也只能结合太监，才能揽实权。
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两税制一行，便把中国古代传统的井田、王田、均田、租庸调，这一贯的平均地权、还受田亩的做法打破。这样一解放，直到清代，都是容许田亩自由买卖，自由兼并。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
中国的立国规模，并不是向外征服，而是向心凝结。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
其实中国历史上以往一切制度传统，只要已经沿袭到一百两百年的，也何尝不与当时人事相配合。又何尝是专出于一二人之私心，全可用专制黑暗四字来抹杀？
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
所由与近代西方民主选举制度不同者，仍然是一丛众，一从贤。中国传统观念，总谓贤人可以代表群众與论与公共意见。此是一理论
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
“骨瘦如柴，理着平头，耳朵长得比较低，那中国娃娃似的脸，那永远燃着微笑的兔唇”
卡勒德·胡赛尼名人名言哲理格言警句语录 卡勒德·胡赛尼
骨架瘦小，理着平头，耳朵长得较低，那中国娃娃似的脸，那永远燃着微笑的免唇。 ◎阿桑的相貌
卡勒德·胡赛尼名人名言哲理格言警句语录 卡勒德·胡赛尼
您以为撤干部领导会心疼呢？中国什么都缺，就是不缺干部；撤一批，人家正好换上一批自己的人。
刘震云名人名言哲理格言警句语录 刘震云
这种激愤并不单纯指向时运不济，也包括对“英雄不自由”的反思。钱穆说：“以事论，则海上牧羊与两军抗衡难易不能相比。以人论，则李陵之与苏武，一相比而确见其为两人。中国史学伟大，亦正在此等处。”无论外在境遇如何，看似孱懦者有完善自己人格的可能，万夫之勇的英雄有无法维护自己人格的可能，这才是李陵事件最值深思之处。
黄晓丹名人名言哲理格言警句语录 黄晓丹