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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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需要
爱一个人意味着什么?这意味着为他的幸福而快乐,为了让他更快乐而做你需要做的事,并从中获得幸福。
车尔尼雪夫斯基
需要面前无羞耻。
普劳图斯
人总是既贪得无厌,又傻里傻气的,有时为了需要,能够做出不近情理的事情。
大仲马
从哲学的意义上来说,总要推出一个低贱的人来抵罪,而每次有这种需要的时候,总会有替罪羊从地里冒出来代人受过。
大仲马
他是一个天性温和的人,这类人需要一个健壮的躯体赖以支持,他是一朵脆弱而名贵的花,这种花一经风雨便枯萎,只有在注入生命的活力和阳光的照射下才会千娇百媚。
大仲马
我见到了许多剧院的老板,可是这些人在我旅行的这段时间里一下子都变成了近视眼,再也不认识我了。我这一生当中,不算这次,有二三次受挫。感谢上帝,每次我都站立了起来!我希望,在我需要的时候,上帝都来帮助我。我的座右铭是:我爱那些爱我的人。还要补充一句:我不憎恨那些憎恨我的人。我们家庭的座右铭是:上帝给予了帮助,上帝一定还会给予帮助。
大仲马
一个战士可能会行事盲动,但一个指挥员却需要深思熟虑。
大仲马
任何坚强的人物都有着强烈的需要。鹰在空中飞翔的时间越长,在地上休息的时间就越长。
大仲马
要使如此大胆的行动得以取胜,需要蒙蔽敌军,“兵不厌诈,出奇制胜”。
大仲马
人总是既贪得无厌,又傻里傻气的,有时为了需要,可以做出不近情理的事情。
大仲马
莎士比亚、密尔顿、拜伦——他们只存在于新话的版本中,不只改成了不同的东西,而且改成了同他们原来相反的东西。甚至党的书籍也要改变。甚至口号也要改变。自由的概念也被取消了,你怎么还能叫‘自由即奴役’的口号?届时整个思想气氛就要不同了。事实上,将来不会再有像我们今天所了解的那种思想。正统的意思是不想——不需要想。正统即没有意识。
乔治·奥威尔
我们语言的邋遢使得我们容易思想糊涂。任何色彩的正统和保守似乎都需要一种没有生气和模仿性的语言。
乔治·奥威尔
知道全部真实情况而却扯一些滴水不漏的谎话,同时持两种互相抵消的观点,明知它们互相矛盾而仍都相信,用逻辑来反逻辑,一边表示拥护道德一边又否定道德,忘掉一切必须忘掉的东西而又在需要的时候想起它来,然后又马上忘掉它。这可谓绝妙透顶了。
乔治·奥威尔
集权国家实际上是个神权国家,其统治集团为了保有自己的地位,必须装扮成是一贯正确的。由于任何人都不可能是一贯正确,所以有必要重新安排过去的事件,以显得这个或者那个错误根本就没有犯过,或者,这个或那个虚拟的胜利确实发生过。每一次重大的政策调整,都需要对原则进行相应的改变,并且披露重要的历史数据。这种事情到处都在发生,但是,在那些只允许一种观点存在的社会,这更容易导致彻头彻尾的伪造。实际上,集权统治本身就要求不断改变过去,而且,从长远来看,可能也要求对客观的真实的不信任。
乔治·奥威尔
正统的意思是不想--不需要想。正统即没有意识。
乔治·奥威尔
极权主义国家的特点是,它虽然控制思想,它并不固定思想。它确立不容置疑的教条,但是又逐日修改。它需要教条,因为它需要它的臣民的绝对服从,但它不能避免变化,因为这是权力政治的需要。它宣称自己是绝对正确的,同时,它又攻击客观真理这一概念。
乔治·奥威尔
如果有希望的话,希望一定在无产者身上,因为只有在那里,在这些不受重视的蜂拥成群的群众中间,在大洋国这百分之八十五的人口中间,摧毁党的力量才能发动起来……只要能够有办法使他们意识到自己的力量,就不需要进行暗中活动了。他们只要起来挣扎一下,就像一匹马颤动一下身子把苍蝇赶跑。他们只要愿意,第二天早上就可以把党打得粉。可以肯定地说,他们迟早会想到要这么做的。
乔治·奥威尔
教是为了达到不需要教。
叶圣陶
教是为了达到不需要教。
叶圣陶
“凡为教,目的在于达到不需要教。故随时宜注意减轻学生之依赖性,而多讲则与此相违也。”
叶圣陶
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