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我们
世界的洪流将不再从我们身旁绕过,而是直接穿透我们的内心。
赫尔曼·黑塞
我们十分清醒,并努力变得更加清醒,而其他人只会被理想,责任,生活和命运所束缚,随波逐流。
赫尔曼·黑塞
即使最老实的人,也不可能在一生中什么都不违背。我们每个人总有一天都会偏离父亲和老师限定的道路,且总会感受到孤独,但大多数人都承受不住,而很快浪子回头。
赫尔曼·黑塞
通常,我们只把个人特质或偏离标准的特质视为个性。
赫尔曼·黑塞
除了凝视火焰,我们都无法轻易察觉自身的创造性以及我们的灵魂本质。
赫尔曼·黑塞
我们每个人都应该探寻自身的“合理”与“禁忌”。
赫尔曼·黑塞
我们无法摆脱自己出生的痕迹,身体背负着史前世界的黏液和蛋壳,直到永恒的终点。
赫尔曼·黑塞
在讲述至此的这段经历中,这一刻至关重要,影响深远。这是父亲的神圣光辉第一次显得黯淡,也是我童年体验之树的第—道刻痕,要成为自我,每个人最终都得毁去这棵树。我们命运内在的核心脉络就寄身在这些无人知晓的经历中。这些裂痕最终会弥合,痊愈,被遗忘,然而在心中最私密的角落,它依然在生长,流血。
赫尔曼·黑塞
我们的心灵和自然中的不可分离的神性,当外界的世界沉沦下去时,我们中就会有人走出来,将其重建,因为一切山水草木、自然中一切造物都已先存于我们心中,源于我们的心灵,具有永恒的本质,我们虽然不了解这种本质,却常常能在爱的力量和创造力中窥得一些门径。
赫尔曼·黑塞
神是善道、高贵、慈爱、美好、高深、性感,不错!然而这个世界上还有其他内容。可人们都把其他这些都归结为魔道。整个世界的另一半被隐瞒得密不透风。还有,他们一边将上帝尊为万物之父,一方面却对性爱--生命的真正源泉--避而不谈,甚至将其污蔑为妖魔外道。我并不反对世人敬拜耶和华上帝,一点都不反对。但我也认为,我们应该将一切都奉为神道,整个世界,而不是那个冠冕堂皇的伪世界!因此,我们除了走上帝之道,同时还得走魔鬼之道。我觉得这样没什么不对。或者,人可以创造出一个将魔鬼包容在内的上帝,在这样的上帝面前,在这样的上帝面前,人们不会对世上最理所当然的事视若无睹。
赫尔曼·黑塞
在我们心中,住着一个无所不知、无所不求的人。他所做的一切远比我们自己做得更好。
赫尔曼·黑塞
我们应当崇拜一切,一切皆为圣神。应当崇拜整个世界,而不是只崇拜这个被可以划分出来的冠冕堂皇的部分。我们需要上帝的礼拜,也需要魔鬼的礼拜。抑或,人应当创造一个也是魔鬼的上帝,在他面前,人无需对世上自然生发的事物而感到羞愧。
赫尔曼·黑塞
我们所见之物,正是我们自身的内在之物。没有什么比内在之物更为真实。大部分人活得并不真实。因为他们视外部世界为真实存在,却无视其自身的内部世界。他们也能幸福。但人一旦获得另一种只是,就不会选择走一条庸常之路。庸常之路容易,我们的路却艰难——但我们愿意走。
赫尔曼·黑塞
我们是人。我们创造了诸神,并与其搏斗。诸神赐福我们。
赫尔曼·黑塞
我们绝非与世隔绝,我们只是身处另一片场域,以思考和讨论立足于世界当中。区别我们和众人的不是界限,而是另一种认知方式。我们的使命,是在世界上展现一座岛屿,展现一种典范,昭告一种生活的可能。饱尝孤独的我认识了一种唯有绝对独立的人才能缔结的团体。我不再渴望幸福的欢宴,不再渴望回到愉快的节日。看到别人成群结队,我不再妒忌或思想。渐渐地,我融入了那些立有“记号”者的秘密当中。
赫尔曼·黑塞
您想杀的人,从不是某个具体的人,而只能是一种表象。加入我们恨一个人,我们不过是借他的形象,恨我们自身的某些东西。那些不在我们自身的东西从不会激怒我们。
赫尔曼·黑塞
我趴在那儿,看着火光,沉默不语。他也沉默着。我们就这样静静地看着火苗渐渐微弱,直至熄灭。随着每一缕火焰熄灭,我感觉美好的东西也随之飞走了,永远不会再回来。
赫尔曼·黑塞
我们永远都在路上,不过,当我们彼此的道路交会在一起时,整个世界就是家乡。
赫尔曼·黑塞
我们应当敬畏一切,敬畏整个世界,而不仅仅是被认为割裂的公开的那部分。除了礼拜上地,我们是不是也要有些礼拜魔鬼的仪式呢?
赫尔曼·黑塞
我们生来不应该害怕别人呢,如果害怕某个人,那是因为你赋予了他强大的力量。你做了错事,正好让他知道了,于是他就能掌控你。
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