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我们总以为变老需要时间,实际上变老只需要放弃理想。
爱默生
智慧的终极秘密是:所有奇迹都在我们内心完成。
爱默生
当我们要惩罚别人的时候,不妨问问“我希望他基于怎样的原因去做我想要他做的事情?”,就会发现惩罚其实是很难实现我们的目的的。
马歇尔·卢森堡
也许我们并不认为自己的谈话方式是暴力的,但我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦
马歇尔·卢森堡
生而为人,我们对生活中的点点滴滴都有自己的感受,但是随着年龄的增长,我们好像越来越不愿去表达自己的感受。我们被很多条条框框所束缚,习惯了服从权威和现实,而非聆听自己内心真实的声音。
马歇尔·卢森堡
非暴力沟通指导我们转变谈话和聆听的方式。我们不再条件反射式地反应,而是去明了自己的观察、感受和愿望,有意识地使用语言。我们既诚实、清晰地表达自己,又尊重与倾听他人。
马歇尔·卢森堡
当我们听到批评时,可以学着先去观察和感受对方在语言或者肢体上所反映出的需要,并且思考自己的需要,这样思路会清晰很多,然后我们再去进行沟通。《非暴力沟通
马歇尔·卢森堡
个人成长一般会经历三个阶段。第一个阶段是“情感的奴隶”:我们需要为他人负责,让他人快乐是我们的义务。第二个阶段是“面目可憎”:为他人的情绪负责,牺牲自己去迎合他人,会让我们觉得的很憋屈、很愤怒,因为我们不再愿意为他人负责,但是我们还心存疑虑,所以态度会变得生硬。第三个阶段是“生活的主人”:我们开始认为帮助别人是一种自由的、快乐的行为。帮助他人,是出于爱,而不是出于恐惧、内疚或惭愧。我们对自己的意愿、感受和行动负有完全的责任,但是我们不能对他人负责。
马歇尔·卢森堡
如果我们认为自己“应该”怎么样,在大多数的情况下,我们也就封闭了自我。因为“应该”意味着我们别无选择。这使我们感到无奈和沮丧。同时,又心有不甘,不愿屈服。
马歇尔·卢森堡
停下来,呼吸 2.留意我们的指责 3.体会我们的需要 4.表达感受和尚未满足的需要
马歇尔·卢森堡
我们总是习惯于站在道德的至高点去评判他人,而事实上,道德更多是用来自律的,而不是强加给别人。
马歇尔·卢森堡
在生气时,批评和指责他人都无法真正传达我们的心声。如果想充分表达愤怒,我们就不能归咎于他人,而把注意力放在自己的感受和语言上。与批评和指责他人相比直接说出我们的需要更有可能使我们的愿望得到满足。
马歇尔·卢森堡
人最终的结局都是死亡, 百年之后没你也没我,我们拼搏一生, 不带走一砖一瓦,我们执着一生, 也不带走一丝爱恨情仇。
加西亚·马尔克斯
我们必须懂得,每一种人生都可能有残缺,不必做太多比较;每一种生活方式都有乐趣,不必完全统一。
慕颜歌
但你种出最丰硕,甚至远超果园主人以前种出的果实的时候,永远不要忘记,是谁让你进来,又是谁给你这块地。我们自鸣得意的时候,千万不能忘本。
刘墉
八字还没一撇,先做承诺,是我们常犯的毛病。本来做承诺的人以为承诺有利于事情的推动,到头来却发现造成更坏的影响。
刘墉
记住!我们不必去假装人人都是坏人。但要知道,这世上不合理的好处,是不能拿的。不合理地去信任别人,是危险的。即使你因此得到好处,也可能是不道德的。
刘墉
如果沟通之后发现沟通无效,最好的心态是:我们不同,但谁都没错。
刘震云
生命的终章,我踏上了一段旅途。开着破烂的面包车,穿越几十座城市,撕开雨天,潜入他乡,尽头是天堂。浅蓝的天光,泛紫的云层,路灯嵌进夕阳。山间道路弥漫着一万吨水汽,密林卷来风声,我闯进无止境的夜里。她说,天总会亮的。那么,我们一起记录下,凌晨前的人生。
张嘉佳
我们一路遇到很多人,很多事,有爱而不得,有得而复失,有生不如死,有死里逃生。他们共同的信念,是用力活下去。 命运不停地从你身边取走一些,甚至你觉得是全部,你舍不得,放不下,扛不住,可是不活下去,你就无法发现,命运归还给你的是什么。 所有人都自私,所有人都牺牲,艰难的生活无止境,因此生存也无止境。 人为什么要活下去? 因为人不是只为自己活着的。
张嘉佳
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