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我们
课堂上的内容无法与现实世界中的应用相结合,这是我们现存教育模式的主要弊端,其原因在于我们习惯快速地学习知识,在仅仅理解了一部分知识以后就宣称掌握了全部,而实际上,学生获得的只是非常浅显的理解。
萨尔曼·可汗
我们应始终抱着怀疑的态度审视教育中一直遵循的惯例和前提。
萨尔曼·可汗
我们应如何在有效利用标准化学习工具的同时不削弱老师独特的作用呢?
萨尔曼·可汗
知识点是层层递进的,每个知识点的核心概念都会为下一个知识点的学习奠定基础,对前一个知识点不理解或者误解会给我们接下来的学习带来障碍。
萨尔曼·可汗
我们或许可以将课程标准化,却不能统一每个学生的学习过程。
萨尔曼·可汗
我们的大脑共有两种完全不同的记忆模式,分为短时记忆和长时记忆。从短时记忆转为长时记忆的过程叫做巩固。
萨尔曼·可汗
在教育问题上,我们应多采用新技术,而不是担心新技术会给我们带来负面影响。如果灵活,细心地应用新技术,网络课程就能够让老师做更多“教”的工作,课堂也会变成一个互帮互助的工作室,而非一个被动听讲的地方。
萨尔曼·可汗
成功由我们自己来定义,可以有千万种不同的标准,但失败只有一个衡量法则,那就是放弃。
萨尔曼·可汗
既然每个人的学习习惯各不相同,我们为什么还要坚持认为课堂才是教学的主要场所呢?我们为什么还要统一每个学生的学习节奏和进度呢?
萨尔曼·可汗
英语作文应当尽量运用我们熟悉的语言,做到条理清晰,观点明确,文从字顺足矣,千万别折腾那些复杂的词汇和成语。最后,学英语就要寻找一切机会,进行英文对话。
王金战
怎么让孩子自己去比?怎么比,能比出孩子的信心?怎么比,能比出孩子的干劲?这才是我们做家长的应该研究的。
王金战
认识父母和我们的关系模式,并不是要将心理问题的责任推卸到父母身上,更不是要谴责谁,而只是要看清楚事实本身。
武志红
如果我们能超脱形式对爱的限制,我们就会变得宽容起来,而不会再那么偏执。
武志红
理解是很难的,当我们猜测别人的时候,经常会站在自己的角度看问题,并且会依照自己已有的观点选择一些事实而遗忘另一些事实,更重要的是,我们甚至会为了验证自己的观点而有意无意地去捏造一些事实。
武志红
房龙说,自己活,也让别人活的意思是,我可以有自己想法,别人也可以有他的自己的想法,我们的想法可以并存。换句话说就是我可以不同意你的观点,但我誓死捍卫你持有这种观点的权利。
武志红
看起来,我们人生的目的在于那些追求,但我们真正要学习的是,通过这些追求,我们学会和这个世界如何相处。我概括成四种关系:如何和自己相处,如何和最可珍惜的人相处,如何和现世相处,如何和整个世界相处。通俗一点的话就是,如何面对孤独,如何处理亲密关系,如何对待金钱权名利,如何与动植物等大自然相处。
武志红
我们不能固守自己的立场,我们需要看到别人的立场。否则,我们就只会看到自己的爱,而看不到别人的爱,于是我们越爱越孤独,越爱越愤怒。
武志红
有时候,要去理解一个事情,我们需要做一些推理,我也常做这样的事情。不过,推理的一个原则是,一定要把当事人自己的言行当作推理的依据,而不能将其他人对这个人的描述当作依据,因为理解太难了。太多时候,第三者的描绘乃至推测都是不成立的。
武志红
我们越渴求完美,通常意味着自卑,所谓完美只是为了掩饰自卑的真相而制造出来的幻想而已。
武志红
认真的逻辑是,如果事件核心是A,那么我们就谈A,直到把它谈清楚为止。相反,和稀泥的逻辑是,你谈A,我就谈B,因为B对我有利。当有人使用和稀泥的逻辑时,你跟着也去谈B,那么和稀泥就意味着已经成功了一半,因为和稀泥的人,已经成功地将问题的焦点转移了。和稀泥的高手,会选择一些看起来明显正确的B,这样就会淡化A的影响力。
武志红
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