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应该
当我们直面失败时,我们不应该失去信心,而是要继续努力,为自己的未来打造更美好的前景。
蔡磊
在人生的每一个阶段,我们都应该不断地学习和成长,扩展我们的知识和技能。
蔡磊
一个人越倔强,他的精神就越崩溃,他的情绪就越低落。不要跟我说什么骄傲,你的骄傲,才是你应该拥有的。
佚名
一个重视贡献的人,一个注意对成果负责的人,即使他位卑职小,也应该算是“高层管理人员”,因为他能对整个机构的经营绩效负责。
彼得·德鲁克
在这种地方应该有人陪着散步至永恒,才不枉一生。
亦舒
所有的女人都应该结婚,设法叫她们的丈夫赚钱来养活她们。
亦舒
没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的,或者应该倒过来说,不把人才当国宝的国家,不可能真正富强。
龙应台
安德烈,我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道;它对别人也许微不足道,对我们自己,每一次痛苦都是绝对的,真实的,很重大,很痛。你应该跟这个你喜欢的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告诉你,想必你亦不期待我告诉你。我愿意和你分享的是我自己的“心得报告”,那就是,人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪。
龙应台
与尘世不结缘---上天赐给了我们七十年的寿命,如果我们的心志太高傲,想要永生不死,这七十年确实是很短促的,但是我们的心地稍微平静一点,这七十年就够长了。一个人在七十年可以学到很多的东西,享受到很多的幸福,要看看人类的愚蠢,要获得人类的智慧,七十年已是够长的时期了。一个有智慧的人如果充分长寿,在七十年的兴衰中,也尽够去视看习俗、道德和政治的变迁,他在那人生舞台闭幕时,也应该可以心满意足地由座位上站起来,说一声“这是一出好戏”而走开吧。
林语堂
与尘世不结缘---上天赐给了我们七十年的寿命,如果我们的心志太高傲,想要永生不死,这七十年确实是很短促的,但是我们的心地稍微平静一点,这七十年就够长了。一个人在七十年可以学到很多的东西,享受到很多的幸福,要看看人类的愚蠢,要获得人类的智慧,七十年已是够长的时期了。一个有智慧的人如果充分长寿,在七十年的兴衰中,也尽够去视看习俗、道德和政治的变迁,他在那人生舞台闭幕时,也应该可以心满意足地由座位上站起来,说一声这是一出好戏而走开吧。
林语堂
“口腔期”应该在床上,而不是在餐桌上。我每看到大胖子,我就认定他把床搬上了餐桌。
李敖
有人只知道器材会折旧,不知道折旧的东西太多了。知识会折旧、同志会折旧、战友会折旧、情人会折旧。不过,情人最好别折旧,情人应该提前报废。
李敖
我总觉得孔夫子“不知为不知,是知也”,这句话被翻错了。正确的翻译应该是:“对不必知道的知识保持继续不知道,才是有知的表现。”
李敖
当别人指出你优点的时候,应该虚心接受。
王朔
我用类似登徒子的玩世态度,洒脱地处理了爱情的乱丝。我相信,爱情本是人生的一部分,它应该只占一个比例而已,它不是全部,也不该日日夜夜时时刻刻扯到它。一旦扯到,除了快乐,没有别的,也不该有别的。只在快乐上有远近深浅,绝不在痛苦上有死去活来,这才是最该有的”智者之爱“。
李敖
这选书啊,选择输入,就是自己的事儿,就应该自己做。对我们来说,让别人帮我们选书,就好像让别人帮我们选女朋友一样,这怎么可以嘛?或者是让别人帮我们选男朋友,这怎么可以嘛?甚至这是比选女朋友、男朋友严肃多了的事情,好不好?男女之间顶大是身体接触,选书的结果是影响大脑的内容和结构的,还没有避孕套。
李笑来
如果你想在许多年之后变成专家,成为猛人,那么你从现在开始就应该像一个专家,一个猛人那样生活。
李笑来
这个时代应该是属于读书人的时代,因为这是一个知识变得前所未有容易获取的时代。越是普通家庭越应该培养自己孩子读书的习惯,因为书是贫民的奢侈品。
董宇辉
我常常在给孩子们讲历史的的时候,我会希望他不要变成一个精致的利己主义者。我不希望他们只是透过历史去总结一些东西,他们好像把历史上已经发生过的事情变成金科玉律,形成口诀藏在自己脑袋里,沾沾自喜地跟被人说,什么时候谁发生过什么事情,如果是我我会怎么样。但历史永远不会一模一样地重复,哪怕同样的事情,哪怕重来一次,哪怕按照你对的方法去做,其实结果也不一定好。历史不应该成为一部分,以及少数精致利己主义者们投机取巧的宝典,历史更应该成为我们去审视这片土地上,每一个曾经热烈的、真切的、活着的人们的记录史。
董宇辉
人们的第一次读书是读新鲜,看故事去的。人们在第二次读书读情感,感受到了作者的悲喜。人们在读书读三次的时候,感受到了时代的波澜壮阔和个体命运的无依无靠。人们在读第四次的时候,看见了波澜壮阔的时代背景里似乎无依无靠的个体并没有像风中被卷走的蝴蝶而像迎风仍然坚劲的小草。人们在读到第五遍的时候,感受到了我与作者相同,我甚至与书中主人公共命运同呼吸。我应该有理由,我也应该有能量做的同他一样的好。所以书读到最后都在格物致知,都在唤醒内心的善良,坚强宽容以及人性的光辉。
董宇辉
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