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黑暗
诸位寻求佛法之人,我常说,色相、心思、种种因缘,以及引起因缘的各种有为法,都是佛性所变现的。你们的身心,实则都是妙明而精微的真如佛性所显现的情态。为什么你们遗失本来的圆满而微妙的佛性?执着认取明悟中的迷闷,把空性视作晦暗,在晦暗中落空,胶结黑暗作为色相,色中掺杂妄想,把妄想看作自己的心身,因缘积聚于身内,心性向外奔驰,整日昏昏扰扰,把这作为自己的真实心性。从一开始就将迷惑视作自己的真性,必定再次迷惑于色相之内。于内,不知真实的色相,于外而言,从山河到虚空大地,都是妙明的真如佛性中的东西。譬如放弃千万的澄澈河海,只认一点浮沫,并认为这点浮沫就是大海,它穷尽了瀛渤等所有岛屿的海水。你等比这类人迷悟数倍,与我所说的垂手之例一样。因此佛说,实当怜悯。
释迦牟尼
三种事物绝不会被黑暗掩盖,太阳,月亮与真相。
释迦牟尼
爱,贪,乐,是肉体的感知,舍弃肉体的渴求,便坚如顽石,不受奈何,如云开日出,驱散黑暗,同样,若了知智慧之光,那一切的诱惑都将落于大地。
释迦牟尼
与其抱怨黑暗,不如点亮一支蜡烛。
Instead of complaining about the darkness, light a candle.
第欧根尼
人类存在的唯一目的是在纯粹的自在的黑暗中点亮一盏灯。
荣格
孩子怕黑暗情有可原,人生真正的悲剧是成人怕光明。
柏拉图
切勿以为,黑暗之物的生命会沉没在苦痛之中,犹如迷失于悲伤。悲伤之感并不存在。因为悲伤是完全被吞没到死亡中的事物,而死亡和垂死正是黑暗之物的生命。
科马克·麦卡锡
我认为:对邪恶、对黑暗,你表示沉默、表现出闪躲、与世无争,你就是共犯、是罪恶和黑暗的共犯;坏人做坏事,你看着他做(而不阻拦),你就是共犯。所以我才力竭声嘶,要出来讲话。
李敖
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。如果历史家的话不是诳话,则世界上的事物可还没有因为黑暗而长存的先例。
鲁迅
崎岖而黑暗的道路,将使你真正的成熟!
刘墉
当你觉得人人面目可憎的时候,先去照照镜子,看看自己是不是更不开朗?当你怪这个世界太黑暗的时候,只要在自己的脸上点起一盏灯。
刘墉
年轻人,你会渐渐发现,当你一个人独行的时候,会变得更加聪明;当你离开父母的时候,才知道父母多么重要,成为你的倚靠,你的盼望。是的,年轻人,崎岖黑暗的道路,将使你真正地成熟。
刘墉
真正的光明绝不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。
李一诺
听见自己内心的声音,接触自己真实的生命,并不能马上带来成功。相反,生活的常态是“失败”,是走夜路。但人生的另一个真相是,你走着走着,就会走出最黑暗的那一段路。这时候再回头看,你就会想去拥抱一下黑暗中的自己,感谢一下她:谢谢你,再害怕,再孤独,也没有放弃!前路未必多平坦,但只要一直走,便不会是死路。
李一诺
所以受害者的牢笼看似难以逃脱,事实上,如果你带着勇气和决心去穿越重重关卡、黑暗的隧道,你就能在另一头看到亮光。这是一种多大的解脱和自由啊!不再随着他人的行为和情绪起雾,能够拥有内在的力量,在各种纷扰的状况中还能依然自处。
张德芬
我们刻意压制黑的那面的结果,会为自己在外面的世界中树立很多“敌人”,同时,我们不可能彻底地接纳真实的自己。你的能量,有很大一部分会被调去遮盖,闪躲,压制那个你不想看见,不愿接纳的自己(它就是你的阴影或是黑暗面)。但是,当你全然接纳真实的自己时,所有的特质都会在正面的光明中被转化。
张德芬
这些负面的情绪就像黑暗一样,你驱不走它们,唯一可以做的,就是带进光来。光出现了,黑暗就消融了,这是千古不变的定律。记住,喜悦是消融负面情绪最好的光。
张德芬
火焰在黑暗中传递光亮,欢声笑语飘进他耳中,却只属于一群陌生人。
蕾秋·乔伊斯
他了然于心的事实和这些人自以为了解的情况大相径庭,这个发现让哈罗德一惊,也让他在回望身后这群人时感觉即使站在人群当中,也没有一个人真正认识他,他依然是孤身一人。火焰在黑暗中传递光亮,欢声笑语飘进他耳中,却属于一群陌生人。
蕾秋·乔伊斯
走在通往码头的路上,真相如刺破黑暗的光线袭来。
蕾秋·乔伊斯
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