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所以我们要研究中国以往的政治思想,便该注意以往的政治制度。中国绝不是一个无制度的国家,而每一制度之后面,也必有其所以然的理论和思想,哪可轻轻用专制黑暗等字面把来一笔抹杀呢?
钱穆
辛亥之后,由于革命宣传,把秦以后的政治传统,用“专治黑暗”四字一笔抹杀。
钱穆
其实中国历史上以往一切制度传统,只要已经沿袭到一百两百年的,也何尝不与当时人事相配合。又何尝是专出于一二人之私心,全可用专制黑暗四字来抹杀
钱穆
辛亥革命前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。”
钱穆
其实中国历史上以往一切制度传统,只要已经沿袭到一百两百年的,也何尝不与当时人事相配合。又何尝是专出于一二人之私心,全可用专制黑暗四字来抹杀?
钱穆
沉默是把那个按钮关掉,把它旋下,全部旋掉。 索拉博的沉默既不是来自洞明世事之后的泰然自若,也并非由于他选择了默默不语来秉持自己的信念和表达抗议,而是对生活曾有过的黑暗忍气吞声地照单全收。
卡勒德·胡赛尼
索拉博的沉默既不是来自洞察世事之后的泰然自若,也并非由于他选择了默默不语来秉持自己的信念和表达抗议,而是对生活曾有过的黑暗忍气吞声地照单全收。
卡勒德·胡赛尼
在阿富汗,雅尔达是回历中嘉帝月的第一夜,也是冬天的第一夜,一年之中最长的夜晚。 稍大一些之后,我从诗书中读到,雅尔达是星光黯淡的夜晚,恋人彻夜难眠,忍受着无边黑暗,等待太阳升起,带来他们的爱人。
卡勒德·胡赛尼
索拉博的沉默既不是来自洞明世事之后的泰然自若,也并非由于他选择了默默不语来秉持自己的信念和表达抗议,而是对生活曾有过的黑暗忍气吞声的照单全收。
卡勒德·胡赛尼
在阿富汗,雅尔达是教历中嘉帝月的第一夜,也是冬天的第一夜,一年中最长的夜晚……稍大一些之后,我从诗书中读到,雅尔达是星光黯淡的夜晚,恋人彻夜难眠,忍受着无边的黑暗,等待太阳升起,带来他们的爱人。
卡勒德·胡赛尼
当罪行导致善行,那就是真正的 获救。 索拉博的沉默既不是来自洞明世事之后的泰然自若,也并非由于他选择了默默不语来秉持自己的信念和表达抗议,而是对生活曾有过的黑暗忍气吞声地照单 全收。
卡勒德·胡赛尼
雅尔达是星光黯淡的夜晚,恋人彻夜难眠,忍受着无边黑暗,等待太阳升起,带来他们的爱人。
卡勒德·胡赛尼
稍大一些之后,我从诗书中读到,雅尔达是星光黯淡的夜晚,恋人彻夜难眠,忍受着无边黑暗,等待太阳升起,带来他们的爱人。遇到索拉雅之后那个星期,对我来说,每个夜晚都是雅尔达。
卡勒德·胡赛尼
稍大一些之后,我从诗书中读到,雅尔达是星光黯淡的夜晚,恋人彻夜难眠,忍受着无边黑暗,等待太阳升起,带来他们的爱人......索拉雅,我的交易会公主,我的雅尔达朝阳。
卡勒德·胡赛尼
索拉博的沉默既不是来自洞明世事之后的泰然自若,也并非由于他选择了默默不语来秉持自己的信念和表达抗议,而是对生活曾有过的黑暗忍气吞声地照单全收。
卡勒德·胡赛尼
然而他们要用死亡换取的东西,却被那些卑鄙地活下来的人占有,自己却化为一把灰烬,消失在黑暗的虚空里,这一无可争辩的事实令我毛骨悚然。
李沧东
他们燃烧自己的身体,就是要在历史和社会中寻找生命的价值。然而他们要用死亡换取的东西,却被那些卑鄙地活下来的人占有,自已却化为一把灰烬,消失在黑暗的虚空里,这一无可争辩的事实令我毛骨悚然。
李沧东
他们燃烧自己的身体,就是要在历史和社会中寻找生命的价值。然而他们要用死亡换取的东西,却被那些卑鄙活下来的人占有,自己却化为一把灰烬,消失在黑暗的虚空里,这一无可争辩的事实令我毛骨悚然。
李沧东
那个世界有黏糊糊的汗水、黑暗中瞪大双眼的敌意、脓 血般的厌恶和虐待,居然还有“爱”这个词。我发现自己正置身 于根本无法理解的世界里,陷入了一种彻底的绝望
李沧东
老金惊得毛骨悚然。这个凌晨两点突然间冒出来的孩子,仿佛是这座大都市地底下无尽的黑暗孕育出来的。片刻前还瘦骨嶙峋、不惹人注意的孩子,此时却让老金觉得格外恐惧。
李沧东
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