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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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人类
世界上的每一个时代都为人类增添过,而且仍在不断增添着真正的财富、幸福、知识,也许还有美德。
爱德华·吉本
技术文明越是进步,我们对物或工具的研究就越会获得更重要且有影响的地位,这种地位与对人及其观念研究的地位相对应,这对应着的两种类型的研究之间的分裂就变得越发严重:一种类型代表的是这样的人,他们最大的雄心是把自己、及其周围的世界改造成一架庞大的机器,只要一按电钮,其中每一部分便会按照他们设计的运行;另一种类型则是以这样的人为代表,他们主要关心的是人类心智的全方位发展,他们从历史、文学、艺术或法律的研究中认识到,个人是人类发展、演化过程的一部分,他在这个过程中做出的贡献不是被逼迫的,而是自发的,心甘情愿。他协助创造了一些比他或其他任何单一的头脑所能筹划的东西更伟大的事物。可悲的是,我们目前单纯的科技或文化教育未能提供的,正是这种身为社会演进过程一分子的意识,这种个人的努力相互作用的意识。
哈耶克
尽最大的可能保护私有财产,肯定是人类社会延续最为重要的必要条件。
哈耶克
金钱是人类发明的最伟大的自由工具,只有金钱会向穷人开放,而权力则将永远不会。
哈耶克
最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的。
赫拉克利特
人类最伟大的究是对人自身的究。
巴顿
战争是人类最壮观的竞赛!战斗中,强者胜、弱者亡。
巴顿
战争是人类最壮观的竞赛!在竞赛中,人可以为所欲为。在战斗中,强者胜,弱者亡。
巴顿
只有在国家利益高于个人利益的年代里,人类才能进步,个人主义是一种腐败论……
巴顿
教师是人类的灵魂工程师。
斯大林
信仰是人类的力量。
约翰一世
公心是个人的光明,公道是人类的光明。
阎锡山
好哥哥们,你们打死我,我要感谢你们。但你们不要吃青蛙......青蛙是人类的朋友,是不能吃的......青蛙体内有寄生虫......吃青蛙的人会变成白痴......
莫言
”花朵为什么会有血腥味呢?因为大地浸透了人类的鲜血。”这哪里是社会?这是一片无边无际的黑暗丛林。这哪里有幸福?只有在苦难的芒刺间刹那虚无的快感。
莫言
本我——逃亡一种自我折磨的、外在强加的良知,即佛洛依德所说的”超我“——而是相反,正如克尔恺郭尔所说的那样。我们的道德敏感性对人类来说是自然的东西+我们从它那里逃亡动物性
苏珊·桑塔格
作出抗辩。哪怕当艺术不是对抗的时候,各种艺术也会受引力作用而朝着对抗的方向运动。文学是对话,是回应。文学也许可被描述为人类随着各种文化的演变和彼此互动而对活生生的事物和行将消亡的事物作出回应的历史。
苏珊·桑塔格
人类无可救赎地留在柏拉图的洞穴里,老习惯未改,依然在并非真实本身而仅是真实的影像中陶醉。
苏珊·桑塔格
对大多数人来说,审美快感是一种与其日常反应根本无法分享的心理状态。他们把艺术理解为一种途径,通过它,他们被带进与有趣的人类事务的接触中。
苏珊·桑塔格
有人说,人生在世,吃好、穿好、玩好是最幸福的。我觉得人生在世,只有勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业——共产主义献出自己的——切,这才是幸福的。
雷锋
人类在对待低级动物和处理人与人之间关系问题上,总是存在着相似之处。
赫伯特·斯宾塞
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