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死
咖啡应该像地狱般黝黑,死亡般强烈,爱情般甜美。——土耳其谚语。
斯图尔德•李•艾伦
我们都成长于这样或那样的道德生态之中。我们都通过我们的生活方式和我们与周围人产生的共鸣来创造我们周围的微文化。一个人可以留下的最伟大的遗产之一就是道德生态——一种在他们死后仍然存在的信仰和行为体系。
戴维·布鲁克斯
克尔恺郭尔曾经总结过毕业生真正面临的问题:“我真正需要弄清楚的,是我要做什么,而不是我必须知道什么……这对我来说是一个寻求自身真理的问题,是找到我愿意为之而生和死的想法的问题……正因为如此,我的灵魂才会饥渴,就像非洲的沙漠需要水一样。”
戴维·布鲁克斯
有无条理有时可能是生与死的差别。
赖德·卡罗尔
动物之所以永远无法在基本技术层面取得突破,就是因为新的创新往往随着创造者的死亡而消亡。它们只能继承基因遗传能力,而不能继承不断累加的思想。即便是逐渐向集体大脑的形成迈进的尼安德特人,也很快被走出非洲的早期人类所替代。其他物种也根本无法与人类竞争,并不是因为个体智商不及人类,而是集体大脑处于弱势。
马修·萨伊德
大约20项流行病学研究都发现了一种U型曲线,该曲线反映了睡眠持续时间和死亡率的关系。由曲线可知,7小时睡眠的死亡率最低,死亡率随着睡眠时间的逐步缩短和增加而上升。
格雷格·D.贾克布
绿洲意味着人的生活,人的勤劳,人的生老病死,喜怒哀乐,人的文明。
汪曾祺
一杯白酒约有120大卡热量,350毫升的啤酒有153大卡热量。除非你真的不喝会死,断食日务必不要摄取酒精。
麦克尔·莫斯利
我们所熟知的时间的组成部分,现在它们再也不是现实的基本结构,而是由我们这些笨拙又终有一死的生物做出的有用近似:也许是我们的视角决定了我们是什么。
卡洛·罗韦利
读书就是读人,读人就是读物,反过来,读物也是读人,读人也是读书。这种破掉壁垒的读书知世方法,大有古人“万物皆备于我”的气概,较之“生死书丛里”的读书人,境界要雄阔得多。
金克木
模式常常重复:人,生、老、病、死;物,成、住、坏、空。阴阳能括一切。一切有序,成场。
金克木
日本美学家九鬼周造对直纹图案的诠释:“永远不会交会在一起的平行直纹,就好像彼此吸引但绝不凑在一起的异性之间的紧张关系。也就是说展现出了一种充满风情的媚态,又或者是一种下定决心绝不紧贴、绝不死心眼的心性跟绝念的境地……”
叶怡兰
知成之必败,则求成之心不必太坚;知生之必死,则保生之道不必过劳。
洪应明
死去也放心不下活着的,这使死成为不舒服的事。
老舍
有时,死亡是最好的教育,如果它能重新凝聚人心,重新审视生存者的世界,重新认识自我与他人,重新获得新的生之激情、生之力量,直到向死而生……
李政涛
数学教学要祛除晦涩深奥的教学模式,数学教学的根本目的是为了让学生学习抽象的思维方式,懂得理论的实际应用,掌握方法的恰当使用,而不是盲目罗列各种各样的数学公理,强迫学生死记硬背,应付各种毫无意义的考试。
怀特海
你在地球上所拥有的时间稍纵即逝,无比宝贵,你一定要好好珍惜。你要把直面和正视死亡放在第一位。人的一生,不否认、不回避死亡是极其重要的,因为这是你学会坦然接受无法改变的事情、活在当下的本原。
埃里克·乔根森
要想思路清晰,就要了解基础知识。如果只是死记复杂概念,却无法融会贯通、学以致用,那么记得再多也是一窍不通、无济于事。
埃里克·乔根森
一个男人要走过多少条路才能被称为一个男人一只白鸽子要越过多少海水才能在沙滩上长眠炮弹在天上要飞多少次才能被永远禁止答案,我的朋友,在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一座山要存在多少年才能被冲向大海是啊一些人要生存多少年才能够获得自由是啊一个人能转头多少次假装他只是没看见答案,我的朋友,在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一个人要抬头多少次才能够看见天空是啊一个人要有多少耳朵才能听见人们哭泣是啊到底要花费多少生命他才能知道太多人死亡答案,我的朋友,在风中飘荡答案在风中飘荡
鲍勃·迪伦
一个人要仰望多少次,才能看见天空,一个人要有多少只耳朵,才能听见人们的悲泣,要牺牲多少条生命,才能知道太多的人已经死去,答案啊我的朋友,它在这风中飘扬。
鲍勃·迪伦
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