关于死的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
死
劝不动，拦不住，那就是命，但凡一个人拼死都不听劝，那说明这条弯路他必须得走，生命中这堂课，他也必须要上。有时候人的固执和坚持是命中注定的，需要通过亲身经历来学习和成长。
弘一法师
人就是矛盾的动物，明明知道生命没有恒常，却总是不肯一展欢颜，还是要为着死别而感到哀伤，甚至，忌讳提到死亡。
琼瑶
坐在窗前，看远近峭壁一般林立的高墙和矮墙。我现在有很多时间看它们。有人的地方一定有墙。我们都在墙里。没有多少事可以放心到光天化日下去做。规规整整的高楼叫人想起图书馆的目录柜，只有上帝可以去拉开每一个小抽屉，查阅亿万种心灵秘史，看见破墙而出的梦想都在墙的封护中徘徊。还有死神按期来到，伸手进去，抓阄儿似的摸走几个。
史铁生
一个人，出生了这就不再是一个可以辩论的问题而只是上帝交给他的一个事实上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保证了他的结果所以死是一件不必急于求成的事死是一个必然会降临的节目
史铁生
使我没有去死的原因很多，“人活一天就不要白活”亦为其一，慢慢地去做些事，于是慢慢地有了活的兴致和价值感。
史铁生
你这不知死活的弼马温！你犯了十恶之罪，先偷桃，后偷酒，搅乱了蟠桃大会，又窃了老君仙丹，又将御酒偷来此处享乐。你罪上加罪，岂不知之？
吴承恩
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。它全不了，苏东坡就没有全，少平少安也不能全，你我也不能全。当你不再一味地追求幸福与快乐，你也偶尔能接受命运的挫折和调侃。 当你有了如此豁达的心情的时候，你能乐观地看待的时候，苦难也变得增强了美感。杀不死你的终将使你更强大。
董宇辉
我是不愿意拍英雄的，本来我就是反英雄人物，但是我特别热爱个体生命能够在绝望环境下克服死亡的恐惧威胁做出一些事来，我特别有兴趣去探究这个。
管虎
我自己迄今为止还是希望语不惊人死不休的状态，包括做各种大型活动，总是希望有所创新，在方方面面都能表现出独特性来，有时候也会体现为一种不顾一切的勇气，在色彩、画面、音乐上求极端、不留后路。
张艺谋
云只开一个晴日，虹只驾一个黄昏，莲只开一个夏季。为你，当夏季死时，所有的莲都殉情。
余光中
我们踏着千叶万叶已腐的、将腐的、干脆欲裂的秋季向更深处走去，听非常过瘾也非常伤心的枯枝在我们体重下折断的声音。我们似乎践在暴露的秋筋秋脉上。秋日下午那安静的肃杀中，似乎，有一些什么在我们里面死去。
余光中
就像此刻，秋色四面，上面是土耳其玉的天穹，下面是普鲁士蓝的清澄，风起时，满枫林的叶子滚动香熟的灿阳，仿佛打翻了一匣子的玛瑙。莫奈和西斯莱死了。印象主义的画面永生。
余光中
当夏季死时，所有的莲都殉情。
余光中
云只开一个晴日， 虹只驾一个黄昏，莲只开一个夏季。为你，当夏季死时，所有的莲都殉情。
余光中
教师本身必须有真正的理智活动兴趣，必须热爱知识，这样，于无意中就会使其教学充满生机。一个令人生厌的、敷衍了事的教师将使任何学科变成死物。再则，教科书必须用来作为手段和工具，而不能是目的。教科书的用途在于引出问题，并提供解答这些问题的知识。但是如果在讲课中，听任教科书的摆布，甚至让教科书占据主宰地位，其结果只能使思维变得迟钝。通常，对教科书的材料，应当采用迂迥战术，不宜直接攻击。从字面上去对待教科书，就会使儿童的心智局限于书中已经定型的老套子上。
杜威
自从人类有了专门独立的学校教育后，学生所学得的知识，大半都不能应用，因为所学的东西，都不能了解其意义。所以到社会上，总不能派上用场。相反，倒是校外学的，常可以有社会意义，学生知道他学的东西和社会有什么关系。当儿童要学习重量，就会拿起秤来称称；要知道长度，就拿起尺来量量。但是到了学校里面，只知读书，别无他事，甚至于长短、大小、轻重都不能完全明了。再看儿童在家庭中喜欢用语言表示需要，他觉得语言很重要，不能不用。但是到了学校，就不愿意讲话，反觉得读书识字很苦。这是什么原因呢？其实只是因为学习方式的不同：一种叫知其有用而学，一种叫不知有用而学；一种是活的，一种是死的。
杜威
学校的任务不在把青年从一个活动的环境转移到死记硬背别人学问的环境，而在于把他们从相对地说是一个偶然的活动环境，转移到按学习的指导选择的生活与活动的环境。
杜威
书只是一个诵读的过程，儿童诵读并不是为了读到什么东西，而是为了“诵读”而已。当这样一种简单的机械的诵读成了教育的目的后，那教育在儿童的心理上就只是一种毫无生气的死物。
杜威
我的小说只是替垂死的旧社会唱挽歌。然而这一切终于像梦魇似地过去了。我的祖国和人民，还有我的读者今天正迈着大步向无限光明的未来前进。过去痛苦的回忆和新旧社会的对比，只能加强他们前进的勇气和信心。
巴金
苟安的和平是一条死路，忍辱的退让是一种罪恶。以铁来回答铁的呼啸，以血来回答血的渴望。“以眼还眼，以牙还牙。”抗战才是一条活路，也是给侵略者一个最好的道德的教训，为中国，也为世界的和平。回击！重重的回击！
郑振铎