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在那漫长而孤独的岁月中,我对自己的人民获得自由的渴望变成了一种对所有人,包括白人和黑人,都获得自由的渴望。——曼德拉对战争与和平拥有独特的认识。
曼德拉
在那漫长而孤独的岁月中,我对自己的人民获得自由的渴望变成了一种对所有人,包括白人和黑人,都获得自由的渴望。
曼德拉
我们睁大眼睛开展斗争,决不能幻想斗争的道路是一帆风顺的。当我作为一个年轻人参加非洲人国民大会的时候,我看到了我的同志为他们的信仰付出的代价,并且,这种代价往往是十分昂贵的。对于我自己,我决不会为献身于斗争而后悔,我随时准备去面对影响我个人的各种困难。但是,我的家庭为我献身斗争付出了可怕的代价,或许,他们付出的代价实在是太高了。
曼德拉
通常情况下,我自己的意见仅仅是我在讨论中听到的一种共同认识。我总是记着摄政王的至理名言。“一个领导,”他说,“就像一个牧羊人。他站在羊群后面,让最敏捷、最聪明的羊走在前面,而其它羊则紧随其后。不要指望从羊群后面对它们发号施令。”
曼德拉
我曾经历过许多黑暗的时刻,在那些时刻,我对于人性的信念受到严酷的考验,但是,我不愿而且也不能让自己向绝望屈服。向绝望屈服就意味着失败和死亡。
曼德拉
当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时,我知道,倘若自己无法抛下痛苦与怨恨,那么我其实仍在狱中。”
曼德拉
不要习惯了黑暗就为黑暗辩护,也不要为自己的苟且而得意,不要嘲讽那些比自己更勇敢的人。我们可以卑微如尘土,但不可扭曲如蛆虫。
曼德拉
我希望我的墓碑上能写上这样的一句话:“埋葬在这里的是已经尽了自己职责的人”。除此之外,我别无他求。
曼德拉
迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中。
曼德拉
你永远不要相信,把自己的快乐建筑在别人痛苦之上的人会得到幸福。
塞涅卡
人首先应当遵从的,不是别人的意见,而是自己的良心。
普京
能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。
季羡林
你有二只手,一只帮助自己,一只帮助他人。
奥黛丽·赫本
十七岁时你不漂亮,可以怪罪于母亲没有遗传好的容貌;但是30岁了依然不漂亮,就只能责怪自己,因为在那么漫长的日子里,你没有往生命里注入新的东西。
居里夫人
对于在组织内部提出来的具有建设性的批评意见,不管它们有多尖锐,领导者们都要完全接受。这是解决内部问题的有效方法,可以保证每位同志的见解和意见充分得到尊重。任何同志都可以自由地发表意见,不用害怕自己被边缘化甚至牺牲。任何一任领导者,如果对别人的批评过于敏感,或者以一种教师教导没有经验学生的态度主持讨论,那就是犯了严重的错误。领导者应该鼓励和欢迎同志们自由地、无拘无束地交换意见,但是不管是领导者还是普通同志,都不能质疑其他同志提出问题时的忠诚度。
曼德拉
定期沉思,在每天睡觉前和自己对话十五分钟,是很有好处的。刚开始的时候,去剖析自己生活中的负面因素或许很困难,但是一旦坚持尝试十次,就会得到很好的效果。不要忘记,所谓的圣人,其实就是不断努力尝试改进自我的罪人。
曼德拉
但是在评判作为人的发展时,内部因素则显得更为重要。诚实、真诚、纯朴、谦逊、真正的慷慨、不慕虚荣、愿意为他人服务,这些内在特质是每个人都很容易做到的,同时也是我们精神生活的基础。但是,如果没有认真地进行自我反思,没有认识到自我或自己的缺点和错误,上述特质就不可能形成。
曼德拉
但是,如果在适当的时候,他们能够灵活变通,并提前以自我检讨的方式对工作做好检查,就会获得必需的经验和前瞻能力,从而避免一些常见的错误,在错综复杂的事件中找到自己的解决方法。
曼德拉
我想,如果一种风俗一方面能够团结民众,另一方面又不会在目标上与反种族压迫斗争冲突的话,我就应该适当地尊重这种风俗习惯。但是,我绝不会把自己的习俗强加在别人身上,当然也不会遵从一些有可能冒犯我们同地的风俗,毕竟在如今的形势下,想获得自由是一件多么不容易的事情。
曼德拉
我在成长过程中,只能透过问问题来满足自己的好奇心,我从自己的经验中学习,观察大人并尝试着模仿他们的行为。在这个过程中,当地的风俗、礼节和禁忌等发挥了重要作用,从这些风俗礼节和禁忌里,我获取了大量的资讯。
曼德拉
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