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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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自己
必得两个女儿伴着我读书,我方能认得字,心里也明白,不然我自己心里糊涂。
曹雪芹
“无闻”二字不是不能发达做官的话。“闻”是实在自己能够明理见道,就不做官也是有“闻”了。不然,古圣贤有遁世不见知的,岂不是不做官的人,难道也是“无闻”么?
曹雪芹
宝玉惦记袭人,便回至房中。见袭人朦胧睡去,自己要睡,天气尚早。彼时晴雯、绮霞、秋纹、碧痕都寻热闹,找鸳鸯、琥珀等耍戏去了。
曹雪芹
那宝玉恐黛玉饭后贪眠,一时存了食,或夜间走了困,身体不好;幸而宝钗走来,大家谈笑,那黛玉方不欲睡,自己才放了心。
曹雪芹
必得两个女儿伴着我读书,我方能认得字,心里也明白,不然我自己心里糊涂。
曹雪芹
陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在篷窗上。说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁;择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来,都是为他人做嫁衣裳!
曹雪芹
那宝玉恐黛玉饭后贪眠,一时存了食,或夜间走了困,身体不好;幸而宝钗走来,大家谈笑,那黛玉方不欲睡,自己才放了心。
曹雪芹
不料自己未张口,只见黛玉先说道:“你又来做什么?横竖如今有人和你玩,比我又会念,又会作,又会写,又会说笑,又怕你生气拉了你去,你又做什么来?死活凭我去罢了!”
曹雪芹
与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。
福楼拜
文学就像炉中的火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同。
福楼拜
一个人大爱文笔,就有看不见自己写什么的危险!
福楼拜
和白痴生气是冒着使我们自己也会变成白痴的危险。
福楼拜
与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。
福楼拜
老是发愁有什么用!自己在自己面前应成为强者,这是成为强者的办法。
福楼拜
若想好好活,就别想去弄明白世间万物。人类就是这样。问题不是改变人类,而是认识人类。少想想自己。放弃迎刃而解的奢望。
福楼拜
既然我们每个人都命该如此,总不能因为有人死了,就糟蹋自己,就寻死觅活,应该振作起来。
福楼拜
人往往要通过了解自己所爱的是什么样的人,才能真正地了解自己,因为真正的爱的对象正是自己本质的一种表现。
福楼拜
他以为她很快乐,她恨他的正是这种神完气足的麻木,这种无动于衷的迟钝,她甚至讨厌自己带给他的幸福。
福楼拜
深深地藏匿自己,像木偶戏演员那样小心翼翼地遮掩着自己手中的提线,尽可能不让观众觉察出他的声音。
福楼拜
他反责备自己不该忘了艾玛,仿佛他的思想只属于这个女人,一刻不思量,就等于偷了她的东西一样。
福楼拜
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