有关以为的20句名人名言哲理格言警句语录

诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？

虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？

孔子

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？

孔子

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无限，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以余生，可以养亲，可以尽年。

我们的生命有限，而知识却是无限。以有限的生命去追求无限的知识，就会精疲力尽；既然如此还去追求知识，那就只剩疲困了。做好事不贪图名利，不做不好的事触犯法律，把顺着自然规律作为常法，就可以保护自身，保全天性，养护精神，安享天年。

庄子

禅宗说：“白马入芦花”，有的人明明是白马，入芦花久了，白白不分，以为自己是芦花了。

林清玄

毁誉荣辱之来，非独不以动其心，且资之以为切磋砥砺之地。

王阳明

地灵则人杰，人之无良，亦足以为山川之羞！

王阳明

所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理则亦可为圣人。

出自《王阳明传习录卷上 ( 门人薛侃录) 》王阳明这里圣人的标准是要”纯乎天理“，关于这点，不同的人可能会有不同的说法。有人可能会说，这是古代的东西，早就落后于时代潮流了。好吧，我们换一个说法，把圣人换成人才。把标准从”纯乎天理“换成核心竞争力。这样一来，我们就可以说，人才的标准是要有核心竞争力。我想这样大家就没有异议了吧。

王阳明

夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？

程朱理学和陆王心学同属理学的范畴，他们都坚持天理是宇宙万物的本源，只是程朱理学认为天理独立于人体之外，若想找寻天理必须通过格物致知的方法才能有所成就，故程朱理学属于哲学派别中的客观唯心主义；而陆王心学则认为天理存在于人的内心深处必须通过反省自身，摒除欲望才能达到对天理的体悟，故属哲学派别中的主观唯心主义。

王阳明

外面是非毁誉，亦好资之以为警切砥砺之地。

王阳明

人的良知，就是草木瓦石的良知。若草木瓦石无人的良知，不可以为草木瓦石矣。岂惟草木瓦石为然，天地无人的良知亦不可为天地矣。盖天地万物与人原是一体，其发窍之最精处，是人心一点灵明。

王阳明

15.你以为人人皆善，是因为你还没遇到所有人。