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阶段
并不是所有必要的技术都是在短时间内发展起来的,并不是所有在某一地区最后驯化的野生动植物都是同时驯化的。即使是在粮食生产以最快的速度从狩猎采集的生活方式独立发展起来的情况下,也要花上几千年时间才能从完全依赖野生食物转变为依赖很少几种野生食物。在粮食生产的早期阶段,人们采集野生食物和培织非野生食物是同时进行的,而随着对作物的依赖的增加,各种采集活动在各个时期的重要性减少了。
贾雷德·戴蒙德
旧的风俗和宗教——祖先崇拜、萨满教,已不再完全令人满意。人们在寻求关于人类目的和为什么我们会如此的更深层的解释。这与社会中存在巨大压力的阶段是联系在一起的。
萨缪尔·亨廷顿
在16和17世纪的绝对君主制阶段,法制在现实中遭到的破坏多于被遵守,但是人类的权力应受某种外部力量制约的思想仍然延续了下来,这就是拉丁文名言“NonsubhominesedsubDeoetlege”的意思。法治的传统为宪政和人权保护奠定了基础,包括保护财产权不受专制权力的侵犯。
萨缪尔·亨廷顿
黑格尔说世界精神回到自我的过程可分为三个阶段,主观精神、客观精神和绝对精神。
乔斯坦·贾德
创造并且引领文明的历来是为数不多的达官贵族,而不是群体。群体只有强大的破坏力,他们的统治永远都等同于野蛮阶段。
古斯塔夫·勒庞
亲密关系的过程分为:绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。
克里斯多福·孟
很多佳偶在幻灭期就阵亡了,他们未能进入内省阶段,看到自己在亲密关系中是如何扮演受害者的角色,而要对方为自己负责。未能把亲密关系看成是修行的道场,而在其中成长、学习。这实在太可惜了,错过这样的成长机会,下一次关系可能会再次发生同样的情形,因为你没学会你的人生功课。
克里斯多福·孟
困惑是学习过程的第一阶段,这说明固有知识的局限开始被打破了。你要直面新的信息,这些新的信息会挑战你现有的观念和行为模式。由此产生的焦虑是让你改变的动力,很可能也会开启你的创造力。
罗伯特·戴博德
因此你对世界的看法是在人生的最初阶段里形成的。
罗伯特·戴博德
真正有稳定感的人,其实是极少数,因为稳定感的来源,是踏踏实实的人生阅历。他的人生至少要走过两个阶段,首先是混沌的阶段,随大流,不知道自己跟其他人的区别。别人说什么好,他就去追逐什么,偶尔会不安,但整体算是无知无虑。第二个是觉醒的阶段,意识到自己想要的东西和社会指导的不一样了,但还不清楚具体目标是什么。要通过什么方式去达成,所以会进入一个试错的过程,尝试,挫败,再次尝试,再次挫败,直到最后找到一个心安的答案。等这俩阶段都走过去了,所有的稳定都源于前期的摸索和动荡,源于破碎和痛苦,源于放弃和抉择,别担心,等我们走过这场内心的兵荒,温柔和稳定感都会慢慢浮现。一个人身上的内核就慢慢建立了,他知道他是谁,想要什么,该做些什么,回头看,走过的每条路都连了起来,做过的每件事,成也罢,败也罢,都有了意义,所有的稳定感,都来源于此。
埃隆·马斯克
觉醒的第一步就是先清楚自己手上的牌,认清自己的阶段,意识到自己的家庭背景、个人资质,清楚自己的能力和欲望的边界。脱离那些不切实际的幻想,脚踏实地的规划好当下人生的每一步,去思考如何向上生长,撬动可以作用于自己身上的任何资源。在20多岁那几年的时间节点里,如果你做出错误的选择,并且执拗的往里面钻牛角尖,一遍又一遍地陷进去,还不吃教训,不懂反思和谋划成长,拒绝任何成长伸出的触角,那么在你30岁之后,人生必定是往下坡路走的。因为在30岁之后你既没有原始物质积累,又精气神向下运行,开始抱怨原生家庭、抱怨压力和一切,习惯性以受害者思维去看待事物。就像游戏里的NPC,每触发一个关键词,再做同一个动作,最后在这些因素的裹挟下,你开始被婚姻和人生揉成一团浆糊。
埃隆·马斯克
共产主义社会是人类社会发展的最高阶段,它将消除阶级、国家和商品货币关系,实现人类自由而全面的发展。共产主义社会的实现需要经历一个长期的、艰巨的历史过程。
马克思
资本循环是产业资本从一定的职能形式出发,顺次经过购买、生产、销售三个阶段,分别地采取货币资本、生产资本、商品资本三种职能形式,实现了价值的增殖,并回到原来出发点的全过程。
马克思
不保护私有产权的国家从来没有发展到某个文明的略高阶段,这是个无可否认的事实。
冯·米塞斯
读书的三重境界,符合古学的小学,大学的通义。古人治学讲究“厚积薄发”,所以第一阶段,重点在于“独上高楼,望尽天涯路”,这是看,要博览;其次的阶段就是要思考,论语中讲“学而不思则罔”。看了那么多东西,就会互相比较,和自己的经历比较,就有所得,就外显“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;然而,最终的成就要返璞归真,也是大学中说的“在明明德,在止于至善”、也是老子中的“地法天,天法道,道法自然”。学习的最后是体悟自然的规律,顺应于这个规律“随心所欲不逾矩”。初能望文生义,死记硬背,可小成。进能变通运用,能说会道,有一得。终能深入浅出,知行合一,方大就。
王国维
没有教育的作用,游戏就不会产生或者就不会停滞不前。为了使孩子掌握游戏的方式,成年人的干预是不必要的,必须在一定的年龄阶段上教儿童学习怎样做游戏。
维果茨基
那些自吹自擂、趾高气扬、飞扬跋扈的好像很有男人味的男人,实际上还只是处在母亲的宝贝儿子阶段。
伯特·海灵格
郁晓秋终于感觉到时代的荒凉了,可这荒凉,其实又不全是从时代生出来的,还有一些,来自于成长,成长的某种阶段。
王安忆
每个人都会经历这个阶段,看见一座山,就想知道山后面是什么。我很想告诉他,可能翻过去山后面,你会发觉没有什么特别,回头看会觉得这边更好。
王家卫
在初识的寒暄阶段以及日渐熟识之后,老师对我的态度始终没有变——总是安静,有事安静得近似寂寞。一开始我就觉得老师有一种难以亲近的神秘感,尽管如此,内心却强烈地涌起无论如何都要接近他的欲望。或许在许多人当中,只有我对老师怀有这种感觉。然而只有那样的我,才能在事后证实这股直觉是有事实根据的,就算被讥讽年轻,被人耻笑愚蠢,我都相信也自喜于拥有这样的直觉。能够去爱的人,不能不爱的人,无法张开双臂紧紧拥抱爱的人——这就是老师的写照。
夏目漱石
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