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为什么世界是这个样子?为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴?为什么打人的人上电视广告牌?姐姐,我好失望,但我不是对你失望,这个世界,或是生活,命运,或叫神,或者什么东西,它好差劲,我现在看小说,如果读到赏善罚恶的好结局,我就会哭,我宁愿,大家承认人间有一些痛楚是不能和解的,我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人,我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的,我讨厌大团圆的抒情传统,讨厌王子和公主在一起,正面思考多么媚俗!可是姐姐,你知道我更恨什么吗?我宁愿我是一个媚俗的人,我宁愿无知,也不想看到这个世界的背面。
林奕含
独裁者——就像一国政府——会觉得自己是不可缺少的,因为其他的替代方案我们不容易看见,或者被特殊利益集团隐藏起来了。例如,美联储会给经济带来巨大破坏,但人们仍旧确信它的有效性。人们害怕替代方案。同样的,在医源性损伤极度泛滥的年代,医疗仍被视为不可或缺。
塔勒布
人们相信他们愿意相信的东西。
人間は、自分が信じたいものを信じる。
三岛由纪夫
静下来想你,觉得一切都美好得不可思议。
王小波
意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则:反之,任意的一切他律不仅根本不建立任何责任,反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则就在于对法则的一切质料有独立性,同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯粹实践理性的自律,而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件,只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此,如果那个只能作为与法则联结着的欲望之客体而存在的意愿质料,被放进实践法则中作为它的可能性条件,那么从中形成了任意的他律,也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖性,而意志就不是自己给自己提供法则,而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
康德
有人吃东西,是吃滋味;我吃东西,只是为了心里踏实。
蔡崇达
出色的工作需要团队合作。打造既可密切合作又可轻松相处的优质人际网络是事业成功的必要因素。拥有优秀人才的人际网络的规模会决定你能成功的上限。
萨姆·奥尔特曼
世界历史可以这样总结:强国总行不义。等到他们醒悟了,他们已经不再强了。
丘吉尔
你们这些青年,现在要轮到你们了!踏在我们的身体上面向前罢。但愿你们比我们更伟大、更幸福。
罗曼·罗兰
对大多数人来说,个性不过是一个门面,在个性后面隐藏着失败,一种无法获得个人身分感的失败经验。
阿德勒
长得很漂亮是运气,长得很不漂亮是晦气,长得不很漂亮是福气。
苏芩
与情绪相处的方式和其他任何人,事,物相处的方式一样,就是去全然地接受它,体验它,不要想从它那里逃开。
张德芬
当一个人不再以自我为中心的时候,青春结束了;当一个人为别人而活时,他开始成熟了。
赫尔曼·黑塞
辩证法构成科学精神进展的推动的灵魂,只有通过辩证法原则,科学内容才能达到内在联系和必然性,并且只有在辩证法里,一般才包含有真实的超出有限,而不是外在的超出有限。
黑格尔
真正重要的不是教学内容,而是教学方式。
托尼·利特尔
秘诀就是,忘掉身份,去做相应的事。
奥赞·瓦罗尔
过日子是过以后,不是过以前。
刘震云
如果有人邀请你上一艘火箭船,不要问坐哪个位置,上去就行了。
If you're offered a seat on a rocket ship, don't ask what seat! Just get on.
谢丽尔·桑德伯格
生在帝王人家的明哲之士,很快就失去他们判事的能力;他们讨厌谈话自由,粗野不文,不许人在面前这样谈话;他们要看的只是假面具,然而以为自己懂得鉴别脸色的美丑。妙在他们自以为有判事的能力。
巴尔扎克
希米推着轮椅,我们在医院的走廊里“散步”。她说这条走廊有七十二步,我坚持说有七十五步。我们打赌,结果是她赢了。输了的惩罚是给她写首诗,可我本来就想为她写诗。爱情就是这样的圈套:你心甘情愿钻进去,还以为是自己的发明。
史铁生
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