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观察那些学过寓言的孩子,你就会发现,当他们有机会应用那些寓言的时候,他们的所作所为几乎总是与寓言作者的意图恰恰相反。他们不仅不会提防自己犯下你想防止或纠正的那种错误,反而往往会喜欢那种恶习,即利用别人的缺点达到自己的目的。
卢梭
我先已说过,现在的留学生是多多,多多了,但我总疑心他们大部分是在外国租了房子,关起门来燉牛肉吃的,而且在东京实在也看见过。那时我想:燉牛肉吃,在中国就可以,何必路远迢迢,跑到外国来呢?虽然外国讲究畜牧,或者肉里面的寄生虫可以少些,但燉烂了,即使多也就没有关系。所以,我看见回国的学者,头两年穿洋服,后来穿皮袍,昂头而走的,总疑心他是在外国亲手燉过几年牛肉的人物,而且即使有了什么事,连“佛脚”也未必肯抱的。
鲁迅
发展经济学的研究不仅要关注经济增长的速度,更要关注增长的质量和可持续性。
刘元春
有理想在的地方,地狱也是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
柏拉图
但是事情既已无可奈何,他就转身弯腰,急忙往前赶路,不再去想这件事了。
托马斯·哈代
①优于别人并不高贵,真正的高贵,应该是优于过去的自己;②青年人要有老年人的沉着,老年人应有青年人的精神;③生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
海明威
没有社会这种东西。有的是个体的男人和女人,有的是家庭。
撒切尔
自然总是披着精神的色彩。
爱默生
犯错才是人,不犯错的是神明。
董宇辉
沉默不等于同意或了解,沉默倒像表示躲避,引起别人的感觉不是信任或放心,而是疑虑或焦急。
傅雷
我希望每个人都能真正达到自我实现,而不是幻想的自我实现。我希望每个个体都能以自我的本真存在于世,而不是模仿他人。
李小龙
最好的作者,是那羞于成为作家的人。
尼采
1995年底,俞敏洪来温哥华看我。当时我失业在家,俞敏洪事业有成。我问:你都这么有钱了,还追求什么?老俞沉吟半会儿说:“还缺少崇高感”!——崇高感,成为后来新东方十年的精神动力。2006年新东方上市了,我也像俞敏洪1995年那么有钱了。这时,我也开始感到极其缺乏崇高感,于是,开始了天使投资。
徐小平
残忍的命运挡住了入口,我会不甘愿地质问命运为何作这样专横的宣判,因为我的心尚未驯服,仍是狂热的;但刻薄无情的话到口里,我的舌头却没有说出来,像还未落下的泪,又流回我的心中。
海伦·凯勒
一个成熟的人从自己的生活经验中所能获得的,就是摆脱偏见。人生经验的首要任务,就是要摆脱那些在我们青春期扎根头脑的幻想和虚假概念。
叔本华
在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中,却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变,树叶却时落时生。
雨果
The world is my country, all mankind are my brethren, and to do good is my religion.
世界是我的国家,全人类是我的兄弟姐妹,行善是我的宗教。
托马斯·潘恩
民主制度的生命力在于其自我纠错能力,这种能力源于开放社会的多元竞争机制。
周光辉
孩子不是被我们塑造出来的,而是我们应该帮助他们成为他们自己。
李玫瑾
I'm not a rapper, I'm a godverse legend.
我不是说唱歌手,我是一个神界的传奇。
艾米纳姆
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