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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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假饰天真是最残酷的自我糟践。
余秋雨
只要是诚实的人,不管什么肤色我都喜欢。
I like honest men of all colors.
拿破仑
我从来不讲坏话,只讲真话;我从来不讲好话,因为真话就是最好的好话。
李敖
我有不能失败的理由。
柯南·道尔
败家子弟挥金如土,贫家子弟积土成金。
周希陶
人们对于自己的功绩常是带上一重放大镜。他不单是只看到这个东西,瞧不见春天的花草和街上的美女,他简直是攒到他的对象里面去了。也可说他太走近他的对象,冷不防地给他的对象一口吞下。近代人是成功的科学家,可是我们此刻个个都做了机械的奴隶,这件事聪明的 Samuel Butler 六十年前已经屈指算出,在他的杰作(Erewhon)里慨然言之矣。崇拜偶像的上古人自己做出偶像来跟自己打麻烦,我们这班聪明的,知道科学的人们都觉得那班老实人真可笑,然而我们费尽心机发明出机械,此刻它们反脸无情,踏着铁轮来蹂躏我们了。《春醪集》
梁遇春
论学则观其身,论政则考其时
讨论学问要看其人的品行,讨论政治要考察当时的形势
黄宗羲
勤劳一天,可得一日安眠;勤奋一生,可永远长眠。
莎士比亚
RayDalio所说的时间恰好包含二战的起始时间,1939年9月1日到1945年的9月20。但是我不认为会发生战争,我非常认同尤瓦尔赫拉利的观点,各国军备竞赛核武器的拥有国越来越多,使得发动战争的成本大幅上升,反而阻止了战争的爆发。假设要搞二次分配及税改制度,但直接税不好收。比如房产税,资本利得税,遗产税,提任何一个税种都会引起社会的极大反弹,反对声音最多的倒不一定是最有钱的人,反而可能是普通老百姓。他们首先会考虑新税种对自己会产生哪些不利的影响。房产税很难征,因为中国老百姓配置最多的资产就是房产。资本利得税针对股市的征收难度也很大,遗产税也是一种比较难实施的税种。那么还有什么更好的方法吗?很多人认为第3次社会分配靠捐助,效果可能并不理想,但在大数据时代还是有推进的可能性。
李迅雷
一个人成功与否,取决于有多少人支持你,以及有多少人愿意支持你。
张萌
我浑身伤痛,跋涉万里,疲倦地寻找,只为来与你相见。
宫崎骏
自由是独立,不依附,不恐惧。你总是依赖着别人给你快乐。这不止是外在肉体的依靠,而是内在的、心理上的依赖,从其中,你获得所谓的快乐。一旦你这样依赖着别人,你就变成了奴隶。
克里希那穆提
我觉得我的一生太短,你觉得你的自由太漫长,我是你的柯南一梦,你是我的必然到达的重点。
笛安
世事之乐不在于实行而在于希望,犹似风景之美不在其中而在其外。
丰子恺
改革开放之初,为了打破“大锅饭”,我们在国有企业进行了“劳动、分配、人事”三项制度改革,我称之为“老三样”。“老三样”主要解决“干多干少一个样、干和不干一个样”的问题,实现奖勤罚懒,提高效率。今天我们要推行员工持股、管理层股票计划、科技企业分红和超额利润分红的“新三样”,解决企业的财富分配问题,提高员工的获得感和幸福感。
宋志平
停下你的脚步阿,路人!躺在这里的就是约翰·洛克。如果你想问他是怎么样的一个人,他会说他是一个以自己的小财产过著满足生活的人。身为一个学者,他以追求真理为他学习的唯一目标,你可以在他的著作里发现这点,任何有关他的事物都写在他的著作里了,也都比本墓志铭对他的赞美还要真实。确实,他的美德,并不足以让他自己提出来炫耀、也不足以拿来给你做为典范。让他犯下的邪恶随着尘土掩埋吧。如果你要寻求作人的典范,去从圣经里找寻吧;如果你要寻找邪恶的典范,希望你不会找到它;如果你要寻找死人(如果这能够帮助你的话),你在这里就可以找到一个、也可以在任何其他地方找到啊。
——约翰洛克为自己写的墓志铭
约翰·洛克
“女人可以原谅男人对他的伤害,”他说,“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。”
毛姆
人是被抛入世界、能力有限、处于生死之间、对遭遇莫名其妙、在内心深处充满挂念与忧惧而又微不足道的受造之物。这个受造之物对世界要照料,对问题要照顾,而自己本身则常有烦恼。处于众人中,孤独生活,失去自我,等待良心召唤,希望由此成为本身的存在。
马丁·海德格尔
感官训练可以培养敏锐的观察者,适应现在的文明时代,更能实际地应用于日常生活中。
蒙台梭利
他们确实与众不同,对于普通人来说,有勇气,有个性的人确实令人敬畏。
赫尔曼·黑塞
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