这就是我的一生，我发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。
罗素名人名言哲理格言警句语录 罗素
理工科出身的他习惯了逻辑思维，和领导汇报项目，每一步的原因、行动、结果都要捋得清清楚楚，明明白白，那是多年逻辑训练的成果他也常被朋友们称为“人间清醒”，理性，通透。然而现在他才知道，身处热闹人间，没有谁可以保持真正的清醒；不踩到生死边界，活得都是一场梦。当逻辑、科学都无法解答他的疑惑时，他开始探寻“逻辑”之外的东西。
蔡磊
瓢虫，一颗装饰树叶的活的珠宝，分开绯红的背脊飞去，把自己的命运交给含着花蕊清香的空气。
哈里·马丁逊
Man is worse than an animal when he is an animal.
当人是兽时，他比兽还坏。
泰戈尔
一个富人得势的世界，仍比一个只有得势的人才能致富的世界要好些。
哈耶克
长大了之后总会学不一样的功课，走不一样的路，遇见不一样的人，我们根本避免不了分道而行的命运。
九夜茴
事实是，人民的忠诚度越高，执政的人在下达命令的时候越容易掉以轻心、草率从事，统治者个人的权力越大，他的左右亲信越容易透过服从的方式窃权自肥。所以要求“绝对服从”，政府与人民可以虑始，难与乐成，聪明人阳奉阴违，纯洁的人就愤世嫉俗了。
王鼎钧
什么叫无求呢？我们对于那些自己求不到的东西或者没有必要求的东西，尽可能做到无求。
俞敏洪
世界是一个我们正在不断翻译的文本，但原文已经丢失。
胡利奥·科塔萨尔
艺术创作源于生活中的感性体验。艺术通过感性的形式表达人类对美好生活的向往。
费尔巴哈
人生命的完整性应该是因爱而生，因幸福和成就而存在，最终有尊严而逝。
曲黎敏
幽默的秘诀是出人意料。
亚里士多德
目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。
巴尔扎克
We're not asking people to give up anything. We're giving them something better.
我们没有要求人们放弃任何东西，我们是在给他们更好的选择。
帕特里克·布朗
衣莫若新，人莫若故。
晏子春秋
晏子
奴隶开始要求正义，但最终则要求王国。
加缪
The best way to think about a program is to think about it.
思考程序的最好方法是思考它。
杰克·唐加拉
做到极致，大家就会尊敬你。那种尊敬不仅是因为事情做得漂亮，更是因为做这件事情的过程中那种通神的力量。
吴伯凡
一个人知道从哪里来，才知道要往哪里去。
李一诺
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅