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国家主义不是一个快乐的神祗:它是嗜血的火神摩洛克。一般而言,国家主义之所以会走火入魔,是源自于它的信徒对同构型的狂热:所有人都是单一信仰及使用单一语言者。
奥克塔维奥·帕斯
我自己也知道,在中国,我的笔要算较为尖刻的,说话有时也不留情面。但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名,正人君子的徽号,温良敦厚的假脸,流言公论的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔,也就是被欺侮到赴诉无门的一个;我觉悟了,所以要常用,尤其是用于使麒麟皮下露出马脚。万一那些虚伪者居然觉得一点痛苦,有些省悟,知道技俩也有穷时,少装些假面目,则用了陈源教授的话来说,就是一个“教训”。只要谁露出真价值来,即使只值半文,我决不敢轻薄半句。但是,想用了串戏的方法来哄骗,那是不行的;我知道的,不和你们来敷衍。
鲁迅
不要害怕改变和成长。
Don't be afraid to change and grow.
诺拉·琼斯
你已迅捷地奔跑着经过了浪漫进入了现实。你开始着迷于阴沟及里面生长的东西。
王尔德
适合从事任何特定行业的人,如果没有完全不同教育背景的人的友好帮助和合作,就无法理解该行业的科学。
The man who is fit to work at any particular trade is unable to understand the science of that trade without the kindly help and cooperation of men of a totally different type of education.
弗里德里克·温斯洛·泰勒
我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。
村上春树
学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
鲁迅
我认为普通人在极端情况下的人性反应,比英雄主义或邪恶的夸张表现更有趣。
石黑一雄
善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。
培根
孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤独。
佚名
一个人的头脑中如果不存在永恒的意识,如果在一切事物的底部只有一种野蛮的骚动,或者是一种由晦暗激情生成的一切有意义或无意义的事物所形成的扭曲的强力,如果一切事物的背后都隐藏着无形无止的空虚,那么生命除了绝望还会有什么呢?
克尔凯郭尔
唯有行动才能改造命运。
佚名
乔布斯年近30岁时曾做过一个关于唱片的比喻。他一直在思考为何人在30多岁后就会变得思维僵化、缺乏创新意识。他说:“人们被卡在这些固有的形式中,就像唱片中某一段固定的凹槽,他们永远无法摆脱出来。当然,有些人天生就有强烈的好奇心,永远有一颗孩子般的心,可惜这样的人太稀少了。”45岁时,乔布斯准备从他的凹槽中跳出来。
沃尔特·艾萨克森
这种能力是什么样子呢?我试着讲一下。二十多年前,我在二环路边上骑车,一侧是护城河,一侧是安德路公园,正是深秋,公园里的树木是色调不一的黄色、绿色和红色,风吹过,落叶纷飞,我长久凝视那片树木,心中有强烈的愿望要用油彩把眼前所见的场景画下来,我不会画画,但我知道,只有一笔一笔地勾勒,一点一点地涂抹,只有反复地观察,才能让那种出神的凝视延续下去,那种出神的凝视带来一阵阵快乐的波浪,让你心绪激荡又倍感宁静。这世间有诸多的美和创造,会让你长久凝视。
苗炜
永恒轮回的思想对那些心怀善意和幸福的人来说是最美好的,对其他人则是最恐怖的。
尼采
是人还是妖怪,其实并不重要,关键在于自己心中占有多大分量,那一瞬间的感情与幸福,我都希望能毫不掩饰,毫不犹豫地融进心里。
村井贞之
他要娶别人,那我也嫁别人。他心中只有我一个,我心中也只有他一个。
金庸
艺术不仅是表达,更是与灵魂的对话。
佚名
心理不安......与社会安全感同步增长。
荣格
学会了正确的思考方式之后,一定要有意识地在日常生活中学以致用。我们天生的思考方式是经过长期进化形成的,有很多缺陷和漏洞。完善之后的思考方式更强大、更高效,当然要多用完善之后的思考方式。
查理·芒格
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