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季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。”这是确的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见,这判断是错的。魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教,是用以自利,那崇奉也不过偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用,亵黩了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。——但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,当作宝贝,比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢,譬如有一个军阀,在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同,我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的,后来北伐军势力一大,他便挂起了青天白日旗,说自己已经信仰三民主义了,是总理的信徒。这样还不够,他还要做总理的纪念周。这时候,真的三民主义的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以说你反对三民主义,定罪,杀人。但既然在他的势力之下,没有别法,真的总理的信徒,倒会不谈三民主义,或者听人假惺惺的谈起来就皱眉,好像反对三民主义模样。所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。他们倒是迂夫子,将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
《成功日记》是自信的源泉,有足够的自信,才有足够的动力。
博多·舍费尔
一旦作出决定,任何人都必须服从,即便个人可能有不同意见,共识大于个人分歧。
瑞·达利欧
人得能力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成德高度。
稻盛和夫
人说‘瞻前顾后’,前后总是不能兼顾,就只能是先瞻前而后顾后;生死不能同时顾全,那就先顾生而后顾死。
陈忠实
寄语年轻朋友,千万要持之以恒的从事运动,这不是嘻嘻,不是浪费时间。健康的身体是做人做事的真正的本钱。
梁实秋
人的精神有三种境界:骆驼,狮子和婴儿。
纪伯伦
The study of the early universe is not just about understanding the past, but also about uncovering the fundamental laws that govern all of reality.
对早期宇宙的研究不仅仅是关于理解过去,也是关于揭示支配所有现实的基本法则。
拉里·古斯
极端的病态与极端觉悟的人究竟不多。
张爱玲
越是有智慧的人,越能发现别人的本色。
托马斯·哈代
东边日出西边雨,西边日出不可以。
大张伟
1. “华为存在的唯一理由是为客户服务。
任正非
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
荀子
伟大的统帅应该每日自问数次,如果面前或左右出现敌人该怎么办?他若不知所措,就是不称职的。
拿破仑
某些知识是局限于时间的,今日是,明日可能否,而求知却是永往不断的。知识是由积累结论而来,而求知是一永不停止的动作。学习并非知识之积累,而是一求知的行为,是无止境的。一个不熟练的人是很难做到灵活自如地表达自我的。
李小龙
放开的是和你的关系,放不开是对你的关心,庆幸的是曾经拥有,遗憾的是拥有的只是曾经。
杨幂
我总觉得将年岁渐增看作逐渐丧失各种东西的过程,还是视为不断积累各种东西的过程,只怕人生的质量会大不相同。
村上春树
用示弱代替强势,用温柔化解矛盾,远比指责抱怨更能达成预期,契合两性相处天性。
黄维仁
Leadership is not about being in charge. It's about taking care of those in your charge.
领导力不是掌控,而是照顾你负责的人。
吉姆·斯尼
我掌控着自己的人生。
I'm in control of my life.
珍妮·杰克逊
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