每日文摘
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“有能力的人就干一番大事，没能力的，就跑去教书。”“而教书的人就说‘去他妈的！’”
大卫·尼克斯
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20句推荐
人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座。文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。
龙应台
中国台湾当代女作家
亚里士多德认为神明是某种智慧的完美，更清晰的是，他的神明一点宗教意味都没有。
理查德·德威特
美国费尔菲尔德大学教授
为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
生活中的许多事情都是碰运气的，所以幸福到了手边，就得一把抓住
大仲马
通俗小说之王
装饰的华丽能够显示出一个人的富有，优雅能够显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下方，而不是在嬖幸者的穿戴之下，咱们才能发现强有力的身躯。趣味的腐化。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
事情全都在一天里、在几分钟之内便被破坏了，而不是像这类事情往往会的那样，是经过反反复复、走走停停、希望与失望，漫长的拖延，才彻底垮台的。若是果真好事难圆，那么痛痛快快的了断岂不是更易忍受吗？
爱丽丝·门罗
面试之前你要确定一件事情，大部分情况下你并不是一个人才。
佚名
自我对话。习惯性的否定自己、他人是很危险的。可以先找出那个声音，把它视为不好相处的人就好，不理会它。走出舒适区，去做内在批评者说你做不到的事情，会因此找到更多的自信，当自我怀疑时，就回想自己做到的事情。意识到把自我批评传给孩子的危险。
菲利帕·佩里
《真希望我父母读过这本书》作者
他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂于心中，只是不喜爱此等人而已，因为恨别人，是自己无能的表现，苏东坡并非不才之人，因而他从不恨人。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
人活着就是为了一口气，这口气比什么都值得。
蔡崇达
媒体人
相爱时我们以为永远，分开后才懂“当下”。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
我们应当学会将眼前的人看成自己，自己就是那个人。我们必须洞察所有事情的缘起与相互依存的过程，包括那些已经发生和将要发生的事。
一行禅师
著名越南佛教僧侣
从记忆中搜寻这类问题的实例，如果搜寻过程既轻松又顺畅，这些事的发生概率就会被判断为很大。我们将可得性启发法定义为通过“实例呈现在脑中的轻松程度”来判断概率的过程。
丹尼尔·卡尼曼
2002年诺贝尔经济学奖获得者
一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
苏格拉底
古希腊（雅典）哲学的创始人之一
一正压百邪，少见必多怪。
周希陶
清代文学家
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
朱熹
中国南宋时期理学家
骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。
范晔
著《后汉书》
宗教最在乎的其实是秩序，宗教的目的就是创造和维持社会结构；而科学最在乎的是力量，以治疗疾病、征伐作战、生产食物。就整体而言，科学和宗教对真理的喜好远不如秩序和力量，因此，两者一拍即合。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
月下风前，天长地久，自在乘鸾鹤。人间虚梦，不堪回首重作。
丘处机
金末元初全真道道士
年轻时代是培养习惯、希望及信仰的一段时光。
约翰·罗斯金
维多利亚时代艺术趣味的代言人
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
