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我却认为,如果这种雌蛾不是那么罕见,那么雄蛾根本不可能有如此强大的嗅觉能力。而之所以有这种本事,是因为它们经过了辛苦磨炼。不管是动物还是人,只要将所有的注意力和意志都投注到某一事情中,就一定能成功。就是这样。你刚才说的也是同一回事。只要认真去观察一个人,你对他的了解会超过他自己。> 如果雄蛾将自己的意志专注在星辰或其他事物上,当然不会有成果。然而,它根本没有这样做。它只尝试那些对它有意义有价值的事,那些它不可或缺的事。正因为这样,它才达到了令人难以置信的成功——它获得了一种独一无二的奇迹般的第六感。我们人类当然有更大余地,比起动物来,好处也更多。可是人类余地比较小,无法超越自己。我可以胡思乱想,想像自己一定要去北极等等,但只有愿望真正发自内心,成为我的真心时,我才会有足够强烈的意愿去实现它。一旦是这种情况,也就是说一旦你的心命令自己去尝试,事情就水到渠成了,你可以随心驱使自己的意识。比如说,我现在打算影响神父,让他以后不戴眼镜,这是行不通的。因为这只是戏言。可是去年秋天,我曾经有一个强烈的意愿,想调换自己在前排的座位,那件事就成功了。那次突然来了一个人——他的姓氏排在我前面,但之前一直生病没来——所以得有人给他让出一个座位,于是我当然成了让位的人,因为我的意志不会放过这个眼前的机会。
赫尔曼·黑塞
我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
歌德
做黑人很酷,直到做黑人变得很难。
It's dope to be black until it's hard to be black.
安吉·托马斯
有种情况使人在交谈中,很少遇到既通情达理又令人感到愉快的人,即几乎没有一个人不是宁可思考自己想说的,而不愿确切地去回答人们对他说的。那些最精明和曲意奉承的人也只是满足于仅仅表现出一副在倾听的表情。在这同时,我们可以从他们的眼睛里,从他们的神态中发现一种对我们所说的话茫然不解的神色,和一种急忙想把谈话引到他们关心的题目上去的企图。他们不认为这样做既不能取悦于人,也不能使人信服,连自我满足也得不到;他们不知道,好好地听取,好好地回答是我们在谈话中所能拥有的最大完善之一。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
存活下来,一切好谈永远不要孤注一掷。
乔治·索罗斯
Writing is a dog's life, but the only life worth living.
写作是狗一样的生活,但却是唯一值得过的生活。
福楼拜
人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法,无关重要的人,对无关重要的事有点儿误会,有什么关系,你信也好,不信也好,都于当事人生活毫无影响,何劳解释。
舒婷
生活的意义是什么?就是企盼。
刘震云
故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。
曾国藩
电动车不是未来的选择,而是现在的必然。
王传福
指点我吧,我的朋友!我是横海的燕子,要寻觅隔水的窝巢。
冰心
从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
曾国藩
这点以前,我常常奇怪:要病人相信他并没有自以为的那么了不起,那么出众,为什么竟是那样地艰难。但现在从这个角度来看,就一目了然了。病人不能退让分毫,因为承认了自己的某一缺点,就会使他与自己的冲突发生对峙,从而威胁到他一手建立的人为的和谐所以,我们还可以发现一种明确的相互关系,即冲突的强度与理想化意向僵硬程度之间的关系。越是复杂而刻板的理想化意象,越是暗示着严重的冲突。
卡伦·霍妮
乌托邦人给至善下的定义是:符合于自然的生活。乌托邦人说,一个人在追求什么和避免什么的问题上如果服从理性的吩咐,那就是遵循自然的指导。
托马斯·莫尔
看破有尽身躯,万境之尘缘自息;悟入无怀境界,一轮之心月独明。
陈继儒
软弱啊,你的名字是女人。
大仲马
多数,常是愚蠢和懦弱的政策的辩护者,集合一百个愚夫,不能成为一个聪明人,所以英武的决断,决不能从一百个懦夫中得到。
阿道夫·希特勒
经济增长的动力来自于资本积累和投资。
亚当·斯密
你不是我儿子,我恐怕也不是你儿子,又分甚么长辈晚辈?
金庸
天有不测风云,人有旦夕祸福。
周希陶
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