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我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。
泰戈尔
事实上,这些信对她而言只是一种消遣,用来维持炭火不灭,但不必把手伸到火中,而弗洛伦蒂诺.阿里萨却在信中的每一行里把自己燃烧殆尽。
加西亚·马尔克斯
Love is the answer, and you know that for sure.
爱就是答案,这一点你很清楚。
珍妮·杰克逊
决定上层地位的因素一直处在变化中。 所以导致我们焦虑的因素也在随之不断变化。 在一个社会里,我们担心我们没有能力把长矛刺进动物的身体; 而在另一个社会里,我们则担心在战场上杀的人不够多; 在又一个社会里,我们焦虑自己没有庄园以及跳不好小步舞曲; 还有的社会里,我们担心自己对上帝的虔诚度不够高; 在现代社会中,我们又焦虑无法从资本市场上获得利益。
阿兰·德波顿
The act of reading is an act of empathy, a way of stepping into someone else's shoes.
阅读的行为是一种同理心的行为,一种走进他人鞋子的方式。
J·M·库切
季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。”这是确的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见,这判断是错的。魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教,是用以自利,那崇奉也不过偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用,亵黩了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。——但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,当作宝贝,比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢,譬如有一个军阀,在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同,我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的,后来北伐军势力一大,他便挂起了青天白日旗,说自己已经信仰三民主义了,是总理的信徒。这样还不够,他还要做总理的纪念周。这时候,真的三民主义的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以说你反对三民主义,定罪,杀人。但既然在他的势力之下,没有别法,真的总理的信徒,倒会不谈三民主义,或者听人假惺惺的谈起来就皱眉,好像反对三民主义模样。所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。他们倒是迂夫子,将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
成本控制要像拧毛巾一样,既要拧干水分,又不能拧断纤维。
段良伟
过去都是假的,回忆没有归路。 春天总是一去不返,最疯狂执着的爱情也终究是过眼云烟。
加西亚·马尔克斯
A company without vision is like a ship without a compass.
没有愿景的公司就像没有罗盘的船。
张荣发
长期主义的魔力——所有的磨难,回头看看全部都是资产。
罗振宇
科学不过是经过整理和系统化的常识。
托马斯·亨利·赫胥黎
生活的所有意义都在于找到一种方法,让我们能够忍受它的荒谬。
安德烈·布勒东
诗歌是语言的炼金术,它将我们平凡的日子转化为黄金。
佚名
如果三年后你注定要成为我女朋友,我何不提早行使我的权利呢?
顾漫
我们看待事物的方式、而不是事物本身如何,决定着一切。
荣格
写作和人生其实一模一样,我们都是这个世界上的迷路者,我们都是按照自己认定的道路寻找方向。
余华
我不祝你一帆风顺,我祝你乘风破浪。
王兴
I just want to make music that makes people feel good.
我只想做能让人们感觉良好的音乐。
爱莉安娜·格兰德
美的东西不一定伟大,伟大的东西总是美的。
张爱玲
哪里有浪费时间这回事,你只能浪费自己。没有积极的心态,无论过什么样的生活,都会觉得很痛苦。
佚名
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