在《秋菊打官司》的纠纷中，当司法机关没有发现身体伤害时，正式法律就将这一纠纷推开；而一旦证实有较为严重的身体伤害时，伴随的是法律上的行政拘留——行政拘留被认为是对此案的恰当、合理的解决办法，而没有给予秋菊所要求的说法。甚至这个正式的法律制度无法理解、也没有试图理解什么是秋菊要的“说法”。必须注意，我说的是这个正式的法律制度，而不是这个制度中的运作者；我认为，其实其中的绝大多数人，如果不是全部的话，都知道秋菊的“说法”大致是什么，仅仅是因为这个法律制度的设计和安排上没有这个“说法”的制度空间，因而就无法理解“说法”这一不合所谓的现代法制模式的请求。换言之，只有符合这一法制模式的请求才构成诉讼请求，才能进入司法程序。在这里，制度的逻辑限制了一种人人知道的知识以及其他的可能性。如果不是将法制理想化、甚至乌托邦化的话，应当说，在这里，实际就是法治规则在统治，而不是人们以他的私人知识根据具体的情况做出裁决，即使这样的裁决是合乎情理的。

苏力

这是一个巨烈变动的时代，一个激情奔放的时代！我们永远无法适应全新的事物，但我们必须证明自己的价值，肯定我的存在，无时无日不是如此。

李小龙

中国经济发展的奇迹，不是靠‘华盛顿共识’的药方，而是靠实事求是、解放思想、与时俱进的政策创新。

林毅夫

The unity of knowledge and action is not only a theoretical issue but also a practical one.

知行合一不仅是一个理论问题，也是一个实践问题。

杨国荣

The good man is the man who， no matter how morally unworthy he has been， is moving to become better.

好人是那个，无论他以前有多么道德上不值得，都在努力变得更好的人。

杜威

伟大的思想像伟大的灵魂一样，是一个优秀的水手。

爱默生

穿过县界长长的隧道，便是雪国。夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停了下来。一位姑娘从对面座位上站起身子，把岛村座位前的玻璃窗打开。一股冷空气卷袭进来。姑娘将身子探出窗外，仿佛向远方呼唤似地喊道：‘站长先生，站长先生！’

川端康成

我想说的是，我们不该放弃，我们对成功的想象，但必须确定那些都是我们自己想要的，我们应该专注于我们自己的目标，确定这目标是我们真正想要的，确定这个梦想蓝图出自自己笔下。因为得不到自己想要的已经够糟糕了，更糟糕的是，在人生旅程的终点，发觉你所追求的从来就不是你真正想要的。

So what I want to argue for is not that we should give up on our ideas of success, but we should make sure that they are our own. We should focus in on our ideas, and make sure that we own them; that we are truly the authors of our own ambitions. Because it's bad enough not getting what you want, but it's even worse to have an idea of what it is you want, and find out, at the end of the journey, that it isn't, in fact, what you wanted all along.

阿兰·德波顿

预测未来的最好方法就是创造未来。

The best way to predict the future is to create it.

阿德里安·布劳迪

生死深海，菩提路远，欲了大事，舍净土法，不得实益。

印光法师

在这个世界上，人人都有自己的见解，这种见解妨碍他去看待别人的见解。

大仲马

所有坚持下去的人脑子里有一个大图形，他知道自己一锤子、一锤子砸下去会累积出一个什么样的东西。有时候长期主义，就是需要拥有一个总体的想象力，仅此而已。

罗振宇

允许一切的发生，允许自己失败，也允许人生中的不完美，更允许有些人忽然离开。

村上春树