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引导
市场这只“看不见的手”引导个体追求私利的行为,最终促进公共利益。
亚当·斯密
认错能平息争论,引导对方也同你一样公正宽大。
卡耐基
国家的政治就像一个人的灵魂,需要有智慧和勇气来引导。
柏拉图
教育不是灌输,而是引导灵魂自行发现真理。
柏拉图
不管什么问题,都必然存在着答案。但是,答案未必是能立刻引导出的。这一点同样适用于人生。
东野圭吾
“演变”(evolution)一词的本意为“渐次展开”(unfolding,也有“演变”之意)。演变是一个故事,讲述世事如何变迁。它是一个有着诸多其他含义的词,涉及特定类型的变化。它暗示一种东西从另一种东西里出现。它又有“增量式渐进变化”的隐含意思,与突发革命相对。它既是自发的,又是不可抵挡的。它表明从简单起点开始的累积变化。它意味着来自内部的变化,而不是从外部引导的变化。
马特·里德利
专家能够看到新手看不到的东西。他们看到的线索,新手或者视而不见,或者即使看到也认为毫无关系。而恰恰是这些表面的线索引导专家实现了深刻的发现。这样,表象也越来越包含本质。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
在大部分情况下,从表面获得的线索能够快速引导人们看清该情境的本质。这也是为什么我们能在这个世界生存下去并且活得很好的原因。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
已知的事物有两个紧密相连的特点:它是限制,令我们的想法带有偏见;但是,它同时也是引导,使我们得以不断改变视角。就像是铁轨一样,火车虽然有了行驶上千里的能力,却不得不遵循铁轨规定的路线。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
社会利益是由无私的人创造的吗?亚当·斯密说:“每个人……通常既不打算促进公共利益,也不知道他促进了多少公共利益……他只盘算自己的安全……只盘算自己的获利。而他在这么做的时候,如同很多其他情况,被一只看不见的手引导,去促成一个与他本意无关的目的。虽然与他本意无关,但也不会因此使社会更糟。借由追求自身的利益,他频繁地促进了社会利益,比他认真设想促进社会利益还有效。”
蒂莫西·泰勒
文化是相对的,道德是绝对的。正如迈克尔·沃尔泽所指出的,文化是“深厚”的,它们规定体制和行为模式以引导人们走上一条对某一特定社会来说是正确的道路。然而,高于、超出和产生于这一最高标准道德的,是“浅显”的最低标准道德,它体现了“得到重申的最深厚的或最高标准道德的特性”。
萨缪尔·亨廷顿
生物体在其一生中有很大的空间重塑自己。加拿大维多利亚大学的罗伯特·里德指出,生物能通过以下可塑性来回应环境的变化:① 形态可塑性(一个生物体可能有不止一种肉体形态);② 生理适应性(一个生物体的组织能改变其自身以适应压力);③ 行为灵活性(一个生物体能做一些新的事情或移动到新的地方);④ 智能选择(一个生物体能在过去经历的基础上做出选择);⑤ 传统引导(一个生物体能参考或吸取他人的经验)。这里的每一个自由度都代表一个方向,生物体可以沿着它在共同进化的环境中寻找更好的办法重塑自己。考虑到它们是个体在一生中所获得的适应性,并能在以后被遗传同化,因而我们称这五种选项为可遗传学习的5个变种。
凯文·凯利
造化所生的自然王国和人类建造的人造国度正在融为一体。机器,正在生物化;而生物,正在工程化。我们的未来是技术性的,但这并不意味着未来的世界一定会是灰色冰冷的钢铁世界。相反,我们的技术所引导的未来,朝向的正是一种新生物文明。
凯文·凯利
不去考虑是否严谨对称,更多地去思考它的方便实用的程度;永远也不要仅仅因为它是异常的事物,就去消除它;除了感受到不满,否则永不发生变革;除了能消除这种不满,否则永不进行革新;除了为特别的事例提供的必要条款之外,永远不制定涉及面更宽泛的条款——这些原则,从约翰时期到维多利亚时期,一直引导着我们250届议会,令它谨慎从容。
古斯塔夫·勒庞
我们应该引导孩子凭借自己的力量去找到想要的答案。如果说能在孩子和大人之间建立一种互相信任的关系,就会减少很多不必要的困扰。
阿德勒
最高的美德是引导他人理解真理。
The highest virtue is to lead others to the understanding of truth.
巴门尼德
自然的公正,乃是引导人们避免彼此伤害和受害的互利的约定。
伊壁鸠鲁
普遍意愿总是正确的,但引导它的判断并不总是明智的。
The general will is always right, but the judgment which guides it is not always enlightened.
卢梭
知识无法替代道德,但道德可以引导知识。
康德
美的追求能够引导我们通向智慧的道路。
柏拉图
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