关于世纪的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
世纪
人工智能将在五年内成为安全领域的关键因素。其颠覆性潜力堪比活字印刷术，而正是后者传播思想引发了16、17世纪一系列毁灭性战争。
亨利·基辛格
十九世纪末与二十世纪初的美好年代，其实是一场极不平等的贸易与金融全球化。
托马斯·皮凯蒂
二十世纪大部分时间美国储蓄率约8%，但从80年代开始下降，到新世纪接近于零。对美国储蓄率下降的原因有争议，但经济学家指出了几个可能的原因：社会保障的改善降低了储蓄的必要；金融市场的发展放松了消费的信贷约束；股市和房市的繁荣增加了账面财富。
保罗·萨缪尔森
中国的优势就在于拥有世界上任何一个国家都不能比的青年人才，21世纪的中国青年负有特别的使命，希望每一位大学生都能认识到这一点。
2000年10月29日，在南京大学捐资设立杨振宁奖学金时，杨振宁表示，虽然我父亲是大学教授，但因为通货膨胀，家里很穷，生活很艰苦，是奖学金帮我度过了难关。近几年多次在大陆访问，看到不少青年学生因家境困难而影响学业，感到很伤心，所以就有了这么个想法。杨振宁说
杨振宁
物理学与数学有些时候是不同的。以19世纪为例，数学远远看过去，有二十多个大大小小的山头，而物理学远远看过去，只有几座大的山头。
杨振宁
世纪，没有危机感是最大的危机。
稻盛和夫
我知道这样的原理：物种进化只是为了应对外部环境的压力。如果生活环境稳定不变，一个物种或许会在几百万个世纪里都保持原样。原始时代的人类之所以飞速进化，是因为他们的生活环境发生了剧烈的变化。无论如何，当人类学会如何为自己创造环境之后，他们就为自己创造了一个舒适稳定的生活环境，所以他们就会停止自然进化。
艾萨克·阿西莫夫
就是在那个原始时代的24世纪的伟大发明，オ有了27世纪永恒时空的诞生，神秘的马兰松，当年寂寂无名，却发明了永恒时空，看到了无数种新的现实可能，生生不息，永无止境。
艾萨克·阿西莫夫
我们都在工作。我们要描绘出千万年来每时每刻的细致画卷，从永恒时空的诞生到人类的消亡；我们要探索无穷无尽的现实可能性，从中找到最好的一个，然后再决定如何确定一般时空中某个确切的节点，做出精准的微调，那么我们就有了一个新的好的现在，然后再面向未来，重新计算和寻找那美妙的可能性，循环往复，永不停息；这就是自从维科・马兰松于24世纪发明时间力场之后，我们做的一切。
艾萨克·阿西莫夫
星辰也许几个世纪都不会改变，可是政治疆界却始终变幻无常。
艾萨克·阿西莫夫
那是一种祖先崇拜……这种传说是对上个世纪无政府状态的曲解，而帝国的军队就是那时被赶走的，独立的政府也是那时所建立的。因此他们总是将先进的科学，尤其是核能，和记忆中恐怖的帝政混为一谈。
艾萨克·阿西莫夫
永恒时空会消失不见，我的故乡世纪也一样。但我们会幸存下来，在此安家落户，子子孙孙繁衍不息，而人类的足迹会踏遍星海。
艾萨克·阿西莫夫
印刷术树立了个体的现代意识，却毁灭了中世纪的集体感和统一感；印刷术创造了散文，却把诗歌变成了一种奇异的表达形式；印刷术使现代科学成为可能，却把宗教变成了迷信；印刷术帮助了国家民族的成长，却把爱国主义变成了一种近乎致命的狭隘情感。
尼尔·波兹曼
到19世纪和20世纪相交的时候，广告商们已不再期待顾客的理性选择。广告成为一种半是心理学半是美学的学问，理性思维只好移师其他领域了。
尼尔·波兹曼
对于印刷机统治美国人思想的那个时期，我给了它一个名称，叫“阐释年代”。阐释是一种思想的模式，一种学习的方法，一种表达的途径。所有成熟话语所拥有的特征，都被偏爱阐释的印刷术发扬光大：富有逻辑的复杂思维，高度的理性和秩序，对于自相矛盾的憎恶，超常的冷静和客观以及等待受众反应的耐心。到了19世纪末期，由于某些我急于解释的原因，“阐释年代”开始逐渐逝去，另一个时代出现的早期迹象已经显现。这个新的时代就是“娱乐业时代”。
尼尔·波兹曼
在芒福德的著作《技术与文明》中，他向我们展示了从14世纪开始，钟表是怎样使人变成遵守时间的人、节约时间的人和现在拘役于时间的人。在这个过程中，我们学会了漠视日出日落和季节更替，因为在一个由分分秒秒组成的世界里，大自然的权威已经被取代了。确实，正如芒福德所指出的，自从钟表被发明以来，人类生活中便没有了永恒。
尼尔·波兹曼
20世纪20年代的美国第一品牌有25个，跟踪它60到80年，当时25个第一品牌如今有21个还是第一品牌。剩下的三、四个变成第二品牌。也就是说，一旦进入消费者的心，变成第一之后别人是很难取代你的，除非你犯了很大的错误。
徐新
企业家精神加上21世纪新型组织的打造方式，就是超越雇佣关系的新型合伙关系。
张磊
人类几个世纪以来不断犯下的六个错误：相信通过压迫他人来获得个人利益，担心无法改变或纠正的事情，坚持认为某事是不可能的，因为我们无法完成它，拒绝放弃琐碎的偏好，忽视心智的发展和完善，试图强迫他人像我们一样相信和生活。
西塞罗
逻辑有时会造就怪物。半个世纪以来，我们看到了大量奇怪的功能，它们似乎被迫与为某种目的服务的实用功能尽可能地不相似。
亨利·庞加莱