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父母和老师最常使用的过度控制方式就是奖励和惩罚。这些“外在的控制”的结果是大人始终在为孩子的行为负责,孩子们没法学会为自己的行为负责。
简·尼尔森
对孩子做的每一件事情都欢呼、鼓掌和评论,是使孩子的成就更多是为了你而不是为了他或她自己的一种微妙方式。事实上,这剥夺了你的孩子保持他或她的个人满足感和能力感的能力。
简·尼尔森
当解决方案有孩子提出来或者由孩子们一起通过头脑风暴,选出最有益的方案,他们就会受到鼓励,以建设性,贡献性的方式来运用自己的力量,更能发挥孩子的优点。
简·尼尔森
过度控制的管教方式,对于十几岁的孩子来说是灾难性的,赢得十几岁孩子的合作途径是以相互尊重,相互平等的态度来解决问题。
简·尼尔森
当然,对于4岁以下的孩子,限制的设立是不一样的。父母需要为他们设立限制,但仍然需要以“和善而坚定”的方式实施。
简·尼尔森
“和善”的重要性在于表达我们对孩子的尊重。“坚定”的重要性,则在于尊重我们自己,尊重情形的需要。专断的方式通常缺少和善;娇纵的方式则缺少坚定。娇惯孩子并不是尊重孩子。不让孩子有任何失望也不是尊重孩子,它剥夺了孩子培养“抗挫折力”的机会。
简·尼尔森
父母和老师们最常使用的过度控制方式就是奖励和惩罚。在这种方式下,大人必须随时捕捉孩子的好行为并加以奖励,随时捕捉孩子的坏行为以予以惩罚。
简·尼尔森
以尊重的态度让孩子参与,能使孩子感受到自己有能力以一种有益的方式运用自己的力量。
简·尼尔森
当大人用过度控制的方式来管教孩子时,孩子们依靠的是“外在的控制”,是大人始终在为孩子的行为负责。
简·尼尔森
我们常常剥夺孩子以负责任的方式作出贡献来获得归属感和价值感的机会,然后却反过来埋怨孩子,嫌他们没有责任感。
简·尼尔森
我们假设一种孩子跟你顶嘴。“和善而坚定”的一种处理方式是你走开,到另一间屋里去。我都能听见反驳我的声音:“那不就等于放过他啦?”我们仔细分析一下。你虽然不能迫使别人以尊敬的态度对你,但你可以自己以尊重的态度对待你自己。走开就是你以尊重的态度对待你自己;而且,这样做也给孩子树立了一个最好的榜样。你总可以在稍后再找孩子谈,这样每个人都有机会让情绪平静下来。心情好了,才能把事情做好。
简·尼尔森
儿童个性发展的关键在于他们自己。他们拥有独特的发展方式,并会遵照特定的规律发展。在儿童体内存在一种神奇的力量,成人不恰当的打扰只会阻碍这种力量的发挥。
蒙台梭利
每一个物种都有最适合它们成长的外部环境,并会形成独特的机体特性,它们以这种方式,为维系和完善整个自然系统做出了贡献。每一个物种从其一出生起,它在自然界中所处的位置就已经确定,如羊羔安静、小狮子凶猛、小蚂蚁勤奋,幼蝉鸣叫等。
蒙台梭利
如果儿童能够准确表达自己的观点,他们一定会告诉我们,他们极不信任我们,就像我们不信任他们一样,这是因为我们和儿童的思维方式有如此大的差异。这就是儿童和成人不能互相理解的原因。
蒙台梭利
因为把儿童当成了一件脆弱的而没有自理能力的东西,成人就觉得必须替他们做所有的事情。因为把儿童当成了一件缺乏精神指导的东西,成人就觉得需要不断地给予他们指导。成人把自己视为儿童的造物主,只站在自己的立场上判断儿童行为的正确与否,以自己的标尺来衡量儿童的善与恶。成人用这种方式对待儿童,即使他们能够说服自己这是出于对儿童的爱和自我牺牲,但实际上他们却在无意识中压抑了儿童的个性发展。
蒙台梭利
你可以在团队里定期组织活动,推行一种格式化的表达方式,在一个封闭的场景里,让大家只聊三件事:你希望我开始做什么事情。你希望我不要再做什么事情。你建议我在什么地方,哪些事情上投入更多。
李天田
我们学习沟通的方式,不是为了取悦别人,而是为了赢得尊重,影响他人,最终解决问题。
李天田
我们要明白:一方面,与他人沟通时,要承认任何一种类型的合理性,用最有效的方式与之沟通;另一方面,我们自己要努力修炼,学会在各种风格间切换,不让沟通能力“偏科”。
李天田
青春期可被视为人类成长过程中介于儿童和成人之间的一个阶段。由于艺术创作属于想象性活动的一部分,因此想象性活动也会受到很大影响。正如前文所指出的,孩子与成人想象性活动的差别会通过不同的游戏方式充分体现出来。孩子的游戏是无意识的行为,他们往往用想象来营造现实中不存在的东西。
维克多·罗恩菲德
7——10岁:我们可以鼓励孩子尝试更灵活多变的表达方式,总有一天——就在7至9岁间,——孩子会需要一个休整期,他会在该时期重复同样的人物。
维克多·罗恩菲德
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