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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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权利
我向后回顾,再向前瞻望,我从未在刹那间看到这么多完美的东西。这天我埋葬了我的四十四个岁月,并非没有好处;我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来,永垂不朽。
尼采
受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了应对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。
尼采
痛苦的人没有悲观的权利。
尼采
受苦的人,没有悲观的权利。
尼采
民务必体会到宪法是自我的权利,能够落实到实处。否则,宪法就只是徒有其表,不具有任何好处和价值。
黑格尔
在社会契约中,人失去的是他的天赋自由和对一切予取予夺的没有限制的权利,人获得的是公民的自由和对私有财产的所有权。为了完整的描述而不是顾此失彼,咱们务必清楚地区分自然人的自由和公民的自由,前者仅仅受限于个人的体力,后者受限于一般意志;咱们还要分清占有和所有权的差别,前者只是暴力的结果或先占权,后者是公众的法律认可。咱们能够再加入一点,人从公民社会中还获得了道德的自由,从此人成为自我真正的主人;正因纯粹贪欲的冲动只会使人成为一种奴隶,而咱们对自我制定的法律的服从才是真正的自由。
卢梭
咱们不妨将自我的好运看作让他人也享受幸运的契机,而非一项权利;将咱们的优势看作是取得更加辉煌成就的踏板,而非摆脱辛勤工作和个人挑战的一块挡箭牌。
巴菲特
托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,但是这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例证明人们务必用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不好这种奋斗,那就是不道德。
契诃夫
向部属指示最好采用什么方式:最好的指示方式,就是不要发号施令。先提出问题,看大家如何反应最妥当。对不同的意见,不要做评论,各自表述。把指示放在腹中,让大家自动找出来。人对自己的决定,必然全力以赴去做。保持紧急时发号施令的权利,很有效。
曾仕强
别因我是个卑微的女子,就没有主宰爱你的权利。
夏洛蒂·勃朗特
年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
魏书生
这都是片方给我的权利,我更愿意把徐静蕾的背叛看成从包办婚姻到自由恋爱的转变,而金城武的转变则可以看成是从小村子走向大城市的茫然与躁动。
李连杰
托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。
契诃夫
人生并非游戏,因此我们没有权利随意放弃它。
托尔斯泰
人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
托尔斯泰
任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。
凯撒
这个世界上有多种生活,如果命运将你推向任何一种层面都别奇怪,别怨天尤人。它并没有剥夺你幸福的权利,在任何一种生活力都能找到属于自己的幸福。
金星
人们往往说,没有经济自由的政治自由是没有意义的。这当然很对,但在某种意义上,它是和我们的计划者使用这句话的意思几乎相反。作为任何其它自由前提的经济自由,不能是那种社会主义者允诺给我们的、免于经济劳心的自由,也不可能是只能通过同时解决个人选择的必要性和权力才能获得的自由;经济自由必须是我们经济活动的自由,这种自由,因其具有选择的权利,不可避免地也带来那种权利的风险和责任。
哈耶克
自信不会出现在官僚体制膨胀的机构里。因为在官僚体制里,权利多半是源自于头衔。官僚体制惧怕速度、痛恨简化,它只会滋生抗拒、诡计,并带着恶意。陷身其中的人害怕分享,没有热情。
杰克·韦尔奇
自信不会出现在官僚体制膨胀的机构里。因为在官僚体制里,权利多半是源自于头衔。官僚体制惧怕速度、痛恨简化,它只会滋生抗拒、诡计,并带着恶意。陷 身其中的人害怕分享,没有热情。
杰克·韦尔奇
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