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恶
然而,每当厌恶自己或自我萎靡时,再也没有比对镜一照更有益的了。镜子里立刻美丑分明。他一定会发觉:呀,这么一副尊容,竟趾高气扬地活到了今天!当注意到这一点时,才是人生最可贵的时期。再也没有比承认自己愚蠢更加高尚的了。
夏目漱石
自古以来,热衷于捉弄别人的是那些不体谅别人的昏官般无聊透顶的家伙,或者是除了自己开心就不顾及别人的,而且有劲没处使的恶少。
夏目漱石
世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人,至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人,所以才可怕,所以才不能大意。
夏目漱石
教育的目的,并不只是授予学问,而是在于:一方面要鼓励高尚的、正直的、武士式的情操;同时还要清除下流的、浮躁的、粗野的恶劣风气。
夏目漱石
造物主的恶意,不让完全的青春和完全的精神在同一年龄上相遇,总是使青春芬芳的肉体包容着半生不熟的精神,对此不必引起慨叹。所谓的青春,是精神的对立概念。不论精神如何永生,都只能是笨拙地在青春肉体精妙的轮廓上描摹一次而已。青春无意义地活着,这是莫大的浪费,是不思收获的一个时期。生的破坏力和生的创造力于无意识之中保持至高无上的均衡。必须造就这样的均衡才行......
三岛由纪夫
颓废了的纯洁,也是世上所有的颓废中性质最恶劣的颓废。
三岛由纪夫
恶意不像善意那样能走远路。
三岛由纪夫
恶意没有善意走得远。——摘于《三岛由纪夫》
三岛由纪夫
风,我的凶恶的意志,总有一天,我一定要摇撼金阁,使它觉醒,使它崩塌,并在这一瞬间,夺去金阁倨傲的存在的意义。
三岛由纪夫
你们看见玫瑰,就说美丽,看见蛇,就说恶心。你们不知道,这个世界,玫瑰和蛇本是亲密的朋友,到了夜晚,它们互相转化,蛇面颊鲜红,玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱,看见狮子说可怕,你们不知道,暴风雨之夜,它们是如何流血,如何相爱。
三岛由纪夫
你们看见玫瑰就说美丽,看见蛇就说恶心,你们不知道,这个世界,玫瑰和蛇本是亲密的朋友,到了夜晚,他们互相转化,蛇面颊鲜红,玫瑰鳞片闪闪。
三岛由纪夫
世上没有治愈我的药,也没有收容我的医院。在人类历史上,终归会用金色的小字记下我是个邪恶的人。
三岛由纪夫
我的心既在金阁里,也在风里。规定了我世界秩序的金阁,连随风飘扬的帷幔都没有,泰然自若地沐浴在月光中。风啊,我凶恶的意志,总有一天将动摇金阁,在金阁坍塌的瞬间,夺走它傲然存在的意义。
三岛由纪夫
你们看见玫瑰,就说美丽,看见蛇,就说恶心。你们不知道,这个世界,玫瑰和蛇本是亲密的朋友,到了夜晚,它们互相转化,蛇面颊鲜红,玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱,看见狮子说可怕。你们不知道,暴风雨之夜,它们是如何流血,如何相爱。
三岛由纪夫
造物主的恶意,不让完全的青春和完全的精神在同一年龄上相遇,总是使青春芬芳的肉体包容着半生不熟的精神,对此不必引起慨叹。所谓的青春,是精神的对立概念。不论精神如何永生,都只能是笨拙地在青春肉体精妙的轮廓上描摹一次而已。青春无意义地活着,这是莫大的浪费,是不思收获的一个时期。生的破坏力和生的创造力于无意识之中保持至高无上的均衡。
三岛由纪夫
所谓纯粹,就是把花一般的观念、带有薄荷味的含漱药味一般的观念,以及在慈母怀抱里撒娇一般的观念,直接转化为血的观念、砍倒邪恶的大刀的观念、从肩部斜劈下去时血花飞溅的观念,以及切腹的观念。在“樱花落英缤纷”之时,血淋淋的尸身随即化作了飘逸着清香的樱花。所谓纯粹,就是把两种全然相反的观念随心所欲地进行转换。因此,纯粹就是诗。
三岛由纪夫
所谓恶魔性的东西,都是天生在所有人的内部,走向自己的外部,驱使人超越自己,走向无限境界的不安定的东西……恰似自然从其过去的混沌中,把某种不应除去的不安定的部分,留在我们的灵魂里。
三岛由纪夫
人性,本就丑恶,只自欺欺人者才冠冕堂皇曰“人性本善。
倾泠月
每一个生命来到世间都注定改变世界,这是你的注定,你别无选择,你要么把世间变得好一点,要么把世间变得坏一点。如果你一生耿直,没有做任何恶心的事情,没做对别人有害的事情,一辈子拼了老命勉强把自己身边的几个人照顾好了,没有成名没有发财,没有成就伟大的事业,然后跟着脖子一生正直到七八十岁跟着脖子去世,你这一生是不是没有改变世界?不是的,你还是改变世界了,你把这个世界变得美好了一点点,因为世界上又多了一个好人。
罗永浩
如果你一辈子做一个好人,即便没有大成就,你也让世界变得美好了一点。 如果你成了恶心的人,你觉得自己好像没有作太大的恶,但你也让世界变得恶心了一点。 所以,每个生命来到世间,都注定会改变世界。 你的样子,就是这世界的样子。
罗永浩
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