关于恶的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
恶
德行看到了脏袜子立即别过头去；可是邪恶只要用缎带和艳丽的服饰装潢起来，就变成了罗曼蒂克。
狄更斯
生活中即使有再多的恶，也要相信有更多的善。
狄更斯
你是我善良的一面，也是我罪恶的一面，但我会永远记得善良的那个你。
狄更斯
工作让我们远离三种邪恶：无聊、恶习和贫困。
伏尔泰
世界上唯一真正的罪恶就是不公道和背叛真理、背叛现实、背叛世界秩序，世界上唯一的难于忍受的痛苦就是意识到自己受了不合理不公道的待遇。
恩格斯
多改变自己，少埋怨环境。埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少。人不能要求环境适应自己，只能让自己适应环境。先适应环境，才能改变环境。人总要面对一个不尽如人意的环境，总要从改变自己做起，才能适应环境，进而使环境朝着如人意的方面改变一丝，改变一毫。
魏书生
埋怨环境不好，常常是我们不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不够豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少。
魏书生
万事万物有一利必有一弊，反逆定理便是有一弊必有一利。恶人之谤，可令好人清醒，不致于飘飘然忘乎所以；可令好人自励，不致于停滞不前；可令好人奋发向上，更多地挖掘自身潜力。
魏书生
你们看见玫瑰，就说美丽，看见蛇，就说恶心。你们不知道，这个世界，玫瑰和蛇本是亲密的朋友，到了夜晚，它们互相转化，蛇面颊鲜红，玫瑰鳞片闪闪。
三岛由纪夫
世界重新开始了，两个人的世界！不知道它是罪恶.是苦难，还是幸福.是希望？两个灵魂的垂死挣扎，两个灵魂的遥相呼唤，两个灵魂的猛烈撞击，两个灵魂的痛苦呻吟。是人毁灭了人，还是人拯救了人？
霍达
忠有愚忠，孝有愚孝，可知忠孝二字，不是怜俐人做得来；仁有假仁，义有假义，可知仁义两途，不无奸恶人藏其内。
译文：有一种忠心被人视为愚行，就是“愚忠”，也有一种孝行被人视为愚行，那是“愚孝”，由此可知，“忠”，“孝”两个字，太过聪明的人是做不来的。同样地，仁和义的行为中，也有虚伪的“假仁”和“假义”，由此可以知道，在一般人所说的仁义之士中，不见得没有奸险狡诈的人。
王永彬
为善最乐，为恶难逃。
【释义】多做好人多做善事使人快乐，做坏事有恶行罪责难逃。
周希陶
世界重新开始了，两个人的世界！不知道它是罪恶。是苦难，还是幸福。是希望？两个灵魂的垂死挣扎，两个灵魂的遥相呼唤，两个灵魂的猛烈撞击，两个灵魂的痛苦呻吟。是人毁灭了人，还是人拯救了人？
霍达
她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱；梦使她永远年轻，使她不愿醒来。
霍达
梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱；梦使她永远年轻，使她不愿醒来。
霍达
我知道，一切都已经失去，而生活—就是万恶的地狱！
阿赫玛托娃
人们也像光影似的从四周向一处汇集：疯狂而十分丑恶，粗暴而不可思议。
吉皮乌斯
当布施时，要如慷慨的尼罗河，当憎恶时，要似吼叫的怒象。
鲁达基
忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺，会给人一种不期待的伤痛。
钱钟书
要爱具体的人，不要总是想着爱抽象的人，你越是感到抽象人的美好，你越会发现具体人，你身边人的可恶，可鄙，可耻，而真正的感情，一定是要投入时间的，真正的情感，一定是附着在一个具体人的对象，所以我们需要有抽象，我们更需要有具象。
罗翔