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不能
你必须粉碎先入为主的观念和有关自己的执念、计划或者决定,让光透进来(如果这些观念、想法等不能满足你的话,那就完全放弃)。然后,全神贯注地在残骸中,从那些我们想要的碎片里,发现那些吸引目光的小小微光。
劳拉·简·威廉姆斯
毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可,如果不付出以上这些代价,那就无法贯彻自己的生活方式,也就是不能获得自由。
岸见一郎
“哥德尔不完备性定理”说,只要自然数的公理系统只有有限条公理,那么就一定存在一些命题,你既不能用这些公理证明它是对的,也不能判断它是错的。也就是自然数的公理系统是不完备的。
万维钢
菲茨杰拉德《崩溃》:检验一流智力的标准,就是看你能不能在头脑中同时存在两种相反的想法,还维持正常行事的能力。
万维钢
什么叫“不忘初心”?也许就是系统最初设定的目标不能降低。
万维钢
团队越大,每个人的贡献就越接近于整体的平均值。所以,在不考虑其他因素的情况下,一个非常能干的人待在大公司里可能对他本人是一件很糟的事情,因为他的表现被其他不能干的人拖累了。
保罗·格雷厄姆
关注“异端邪说”,是找出“不能说的话”的第二种方法。
保罗·格雷厄姆
法律惩罚的正当性来源于民众朴素的道德期待,法律只是道德的载体,而不能任由权力意志天马行空。如果一种行为在道德上值得鼓励,那无论如何都不能发动刑罚权。
罗翔
如果法治是我们的志业,那么我们应该根据法治的属性来追求它自然的结果,而不能以法治之名追求其他的结果。从诞生之日,法治就是为了约束权力,法律人的使命不是为了权力的垂青,不是为了群众的掌声,更不是为了一己的虚荣。
罗翔
马丁·路德·金所言:“我们不能以立法的方式将道德订为法例,但我们却可以调整行为。”
罗翔
法律必须考虑民众朴素的道德情感,而不能动辄以事后诸葛亮的冷漠与傲慢来忽视民众的声音。
罗翔
不是那个层次的人,便没机会领略那个层次的风景,便不容易相信那个层次的真实,更不能理解那个层次的存在。
杨奇函
鸡汤可以有,但是不能多。强者慎沾染,弱者可慢喝。
杨奇函
推卸责任会上瘾。它让我们不知不觉对自欺欺人不能自拔。
杨奇函
封闭式的问题是可以用Yes或No回答的问题。开放式的问题是指不能用Yes或No回答的问题,而需要回答者提供具体的答案。
熊浩
曾国藩后来慢慢领悟到:“士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。”一个人的本志是不可移的,而能不能持之以恒,才是成与不成的关键。
曾仕强
一个人要老实,但是不能太老实;一个人要认真,但又不能太认真。
曾仕强
圣人教导过我们:有主儿的干粮不能碰。
郭德纲
一套新的认知世界的策略正在形成,但我们不能被动地等待它的到来。
戴维·温伯格
疾病或者受伤,意味着身体变得不完整。要想恢复完整,我们首先要感觉到疼痛,发现疾病所在,才能积极采取治疗。同样,当心理出现问题时,我们也不能回避心灵之痛。回避问题只会加重问题,逃避痛苦则会让痛苦更加深重。
M·斯科特·派克
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