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可能
一个战士可能会行事盲动,但一个指挥员却需要深思熟虑。
大仲马
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!奥斯特洛夫斯基一两重的真诚,等于一吨重的聪明。
大仲马
强壮的、优雅的、时髦的、有势的人怎么会错呢?这个世界史他们的世界,他们为这世界制定的规则一定是正确的规则。但是,我从很小的时候就意识到,不管怎样从主观上做到从俗随流是不可能的。在我的内心之中,我的自我总是觉醒的,在向我指出道德义务与心理事实之间的不同。在所有的问题上都是如此,不管是现世的还是来世的。以宗教为例,你应该爱上帝,这一点我不怀疑。一直到十四岁左右,我都是信奉上帝的,而且相信关于他的记叙都是真实的。但是我也很清楚,我并不爱他。……但是整个宗教问题似乎充满了心理学上不可能的事。
乔治·奥威尔
如果有希望,它就在无产者身上!他用不着读那本书的结尾,就知道这一定是果尔德施坦因的最后一句话。未来属于无产者。当无产者胜利的日子到来之时,对他温斯顿。史密斯来说,他们建立的世界是不是也会像党的世界那样格格不入呢?他是否肯定不会如此?是的,他能够,因为这个世界至少会神志清醒。凡是有平等的地方,就会神志清醒。这样的事迟早都会发生:力量会变为意识。无产者是永恒的,你只要看一眼院子里那个壮实的身影,就不会有什么疑问。他们的觉醒终将会到来。这一天可能要等上一千年,但是在这之前,他们会克服不利的条件,仍能传递生命,就像飞鸟一样,把党所没有的,无法扼杀的生命力通过肉体,代代相传下去。
乔治·奥威尔
“我们之所以能够在床上安眠,是因为有坚强的士兵们为我们守夜,使我们免于遭受可能的进犯。”
乔治·奥威尔
动物们看看猪,看看人,看看人,看看猪,再看看猪,看看人,但是已不可能分清哪是猪,哪是人了。
乔治·奥威尔
集权国家实际上是个神权国家,其统治集团为了保有自己的地位,必须装扮成是一贯正确的。由于任何人都不可能是一贯正确,所以有必要重新安排过去的事件,以显得这个或者那个错误根本就没有犯过,或者,这个或那个虚拟的胜利确实发生过。每一次重大的政策调整,都需要对原则进行相应的改变,并且披露重要的历史数据。这种事情到处都在发生,但是,在那些只允许一种观点存在的社会,这更容易导致彻头彻尾的伪造。实际上,集权统治本身就要求不断改变过去,而且,从长远来看,可能也要求对客观的真实的不信任。
乔治·奥威尔
只有在不把幸福当成生活目的的时候,才可能会得到幸福。
乔治·奥威尔
在哲学、宗教、道德或政治中,二加二都可能等于五,但当你设计一把枪或一架飞机时,二加二就不得不等于四了。
乔治·奥威尔
可能的情况是,当一个人的头脑停止思考,不再具有吸收新观念的能力时他就真的死了。
乔治·奥威尔
要了解这种适应对一个十岁或十二岁孩子的影响,你必须记住,孩子很少有比例感和概率感。一个孩子可能遍体都是自我为中心,全身都是反骨,但是他没有经验的积累可以使他对自己的判断有信心。总的来说,他会接受你告诉他的话,而且他对周围大人的知识和力量的确信到了极其荒诞可笑的程度。
乔治·奥威尔
在感情上,人们可能宽恕严重的不谨慎,而原谅轻微的不忠实。
福楼拜
深深地藏匿自己,像木偶戏演员那样小心翼翼地遮掩着自己手中的提线,尽可能不让观众觉察出他的声音。
福楼拜
在爱情上,人们可能宽恕严重的不谨慎,而原谅轻微的不忠实。
福楼拜
在爱情上,人们可能宽恕严重的不谨慎,而原谅轻微的不忠实。
福楼拜
法国有句格言说,因等不及提拔而心灰意冷的小官,绝不可提拔,在我们看来,这些人因碌碌于琐事而锐气尽消,囿于细枝末节而不堪重任。一个人而立之年没有当将军的才干,永远休想当上将军。如果不能一眼望穿数法里外战场上的种种形势,不能在胜利时充分发挥己方的优势,失败时充分利用己方的资源,凡是缺乏这种机智的人,永远不可能具有将帅的才干。正因为如此,我们把显赫的重任赋予上天派来的兼具胆略和才干的伟人。
孟德斯鸠
我们不可能追求到绝对善,但是我们也不能因为绝对善追求不到而退向相对主义。我们依然是一种现实主义的有瑕疵的善。至少我现在觉得,自己所做的事情是有意义的。至于这种意义最后是不是会导致意义的消解,是不是会导致意义的降低,我真的是不知道。否则如果你始终是觉得你做的这个事情太有意义了,你一定要努力做下去,那最终可能就会……
罗翔
我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们选择的剧本。我们自己一生中能够决定的东西很少,可能只有百分之五的剧本,百分之九十五的东西是我们决定不了的。我们决定不了我们的出身,决定不了我们的智商,更决定不了我们一生中的贵人相助。很多时候我们经常会羡慕别人剧本,但是没有谁的剧本值得羡慕,很多人的剧本就是专门演给别人看的。而你要做的就是演好属于自己的剧本。如果你不幸遇到了某些挫折,你有两种选择,一种是弃演,一种是把既定的剧本演好,即使过程会痛苦,但一定很独特并很精彩。
罗翔
民众很多时候希望撇开程序,去追求他心目中的一种正义,而这种正义反而会导致一种非正义。比如:行侠仗义往往会导致冤冤相报,会酿成最大的灾祸。法律在很多时候就是为了追求秩序,我们就会认为只有在程序中我们才能达到一种可见的正义,一种人们可能接受的有瑕疵的正义。
罗翔
“你说一个人天资聪颖,他能不能通过考试?不可能!所有天资聪颖的一定还需要什么?还需要艰苦的训练!”
罗翔
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