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自由
自由并不意味着从道德中获得解脱。否则人类在追求自由的时候反而会受到更大的奴役,这种自由之路沾满血污。
罗翔
如果自由不加限制的话,一定会导致强者对弱者的剥削。
罗翔
连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。这句话揭示了个人命运与自由之间的紧密联系。
爱比克泰德
只有受过教育的人才是自由的。他强调了教育对于个人自由的重要性。
爱比克泰德
这种保护“弱者”的道义感是可贵的。但我看到的问题更可能出在这里,当我们在热诚或极力推进和保护一种权利,并认为是正义在手而大义凛然之际,我们必须注意我们是否会不留心地削弱了另一种同样应当得到重视和保护的权利,特别是那种不具有显著和直接物质收益的公民权利,那些并非某个人所独占的公民权利,例如言论自由权。我们必须平衡这类案件中所涉及的各种利益。确实,我们生活在一个对公民的权利保护日益增强、而且也必须目益增强的时代。但我们从来没有、也永远不可能生活在一个没有风险、没有错误的时代。既然有风险,要有代价,那么总是必须有人(而不论他是谁)来支付这些风险的代价。将这种代价通过法律转移由他人或社会来支付,也许是可以的,有时甚至是必要的(例如通过保险制度),但如果考虑到不同个人之间的不同权利的冲突,也许我们应当对在同情心或直觉冲动下作出的决断略加迟疑。我们不能因保护了一种权利而伤害甚或否定了其他的权利。这里的问题不是或不只是谁支付得起这个代价,而是由谁支付了这种代价之后对这个社会会产生什么样的后果。作为制度的法律就应起到这样的作用,防止我们由于一时冲动而做出一些貌似公正而其实未必恰当的傻事。
苏力
尽管近代法学界一般认为《拿破仑法典》创建了以个人主 义为标志的近代私法体系,改变了以等级身份决定财产分配的封建私法传统,然而一个新近的研究表明, 这只是后来一些自由主义法学家虚构出来的神话,“法国民法典并没有改变历史,而是历史改变了法国民法典”。
苏力
好的婚姻让人如虎添翼,就像此刻我是一只飞虎。如果运气不好,为了凑合找一个不堪的人,其实还不如单身自由快乐。
李健
当你对于物质生活的要求越低,你在精神上就越自由,你的心灵生活就越丰富。钱、还有你所谓的名利,只能会帮到你,只能会让你激发出更多的灵感,因为一旦你成名后,你的时间会发现越来越少。无数个奖项奖杯或者是存款里有更多的钱,有多少亿,那没有意义,因为我见过那些最富有的人,他们的生活,我觉得是殚精竭虑的,或者是处心积虑的,总是很焦虑,永远觉得钱不够,永远觉得需要做的事、需要的钱更多。
李健
音乐通过与诗的艺术,它可以使艺术得到更自由的发挥和更符合时代精神更紧密的结合起来的革新艺术。
弗朗茨·李斯特
不得为了公共利益而无原则地牺牲个人自由。
弗朗茨·李斯特
今天,圣坛已经动摇不稳,讲经和宗教仪式已经成为人们怀疑和挖苦的对象。在这种时候,艺术应该离开教堂的内壁,到外面去寻找广阔的天地。为了做到这一点,必不可免地要创造一种崭新的音乐。这种音乐也可以称之为社会艺术,它将紧密而广泛地把戏剧和教堂结合起来,这种音乐应该是严肃的、神圣的、丰富多彩的、热烈的、不受限制的,狂风暴雨似的、平静的、纯洁的和发自内心的。《马赛曲》比任何印度、中国和希腊传说都更有力地证明了音乐的力量。因此在创造新的宗教音乐时,必须以它和其他歌颂自由的美妙歌曲为我们的样本。
弗朗茨·李斯特
20世纪有一位杰出的自由主义思想家以赛亚·伯林,他曾把思想家分为两种,狐狸与刺猬。刺猬之道,一以贯之,是为一元论,而狐狸则圆滑狡诈,可谓多元论。古希腊诗人阿尔齐洛克斯写过这样一句诗:狐狸观天下事,刺猬以一事观天下。
罗翔
法律是对自由的捍卫,在秩序中才有真正的自由。如果自由不加以限制,一定会导致强者对弱者的剥削。正如穆勒所说:“自由原则不允许一个人有不要自由的自由,而允许一个人让渡自己的自由,也不是真正的自由。”
罗翔
我记得多年前,有一次我读到哈耶克的一句话,当时对我有强烈的震撼。他说啥?他说:“金钱是人类发明的伟大的自由工具。因为金钱会向穷人开放,但权力不会。”
罗翔
真正的自由是做正确事情的自由。随意吸毒不叫自由,可以控制自己不去沾染毒品才是自由;任意更换性伴侣、始乱终弃不是自由,可以约束自己的欲望才叫自由。百花争妍,但仍能忠于命定的那朵玫瑰,才是真正的自由。
罗翔
自己活着有3个动力:1.对爱情的渴望;2.对知识的追求;3.对人类苦难不可遏制的同情心。但罗素只爱概念上的人类,不爱具体的人。他热爱民众,并为他们的苦难而痛苦,但他依旧远离他们;他主张人人平等,却从未放弃自己的伯爵头衔;他主张男女平等,却是为了有更大的性自由去拈花惹草。
罗翔
自由不能成为放纵私欲的借口,也不能成为强者剥削弱者的说辞,否则人与兽就没有区别。
罗翔
你遵循这些规范,你才能够真正拥有所谓的自由,因为自由不是放纵的自由,自由始终是自律的自由。
罗翔
法律不可能创造一个没有危险的社会,如果真的存在这样的社会,那很有可能就是一个真空世界,社会正常的活力也是会丧失的。经商有没有风险?有风险,可能会亏损;吃油条有没有风险?有危险,可能会损害身体健康;滑雪有没有危险?滑雪很危险,可能会摔伤;恋爱危险更大,可能会受伤。但是法律不可能禁止所有的危险,我们必须允许人们进入到这样一个危险的世界,因为只有在危险的世界,人才能获得充分发展的自由。
罗翔
短暂的快乐会带来无穷无尽的痛苦,是为了对抗空虚寻找快乐。所以人们可以自由选择,也可以自由的不去选,你可以自由的去爱,也可以自由的不去爱,但是你要勇敢的承受这种行为后果。所有的快乐都意味着艰辛的努力,快乐只是责任的副产品,脱离责任去追求快乐最后得到的一定是痛苦。
罗翔
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