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血糖低到某种程度时,我们会开始感到不安,并觉得烦躁、多汗、胃痛。由于基因程序要求使血糖恢复到一定的浓度,我们自然就会想吃东西。于是,我们开始觅食,直到吃下东西,不再觉得饿为止。在此,饥饿的本能动员意识的内涵,迫使我们把注意力集中到食物上。这已经对事实做了阐释——就化学而言,完全正确;但就现象学而言,它无关事实。饥饿的人对血液里有多少血糖一无所知,他只知道意识给了他一个饥饿的信息。
米哈里·契克森米哈赖
一个人可以不管外界发生什么事,只靠改变意识的内涵,使自己快乐或悲伤。我们都知道,意识的力量可以把无助的境况转变为有机会反败为胜的挑战。奋斗不辍、克服万难的毅力,最令人佩服,它不但是成功的要素,也是享受人生的不二法门。
米哈里·契克森米哈赖
每个人对于自己这辈子希望完成的事,大致总有个模糊的概念,目标达到的程度就是衡量生活品质的指标。如果它始终遥不可及,我们就会变得怨天尤人、愤世嫉俗;但只要能完成一小部分,我们就会觉得幸福满足。
米哈里·契克森米哈赖
纵观整个历史,用以防御的武器常会摇身一变,对它的制造者构成毁灭性的威胁;防治某种疾病的药品才研制成功,新疾病已经开始猖獗;死亡率刚刚下降,人口过剩又令我们忧心忡忡。中代表毁灭的四骑士[插图],一直在我们身后不远处追赶。地球或许是我们唯一的家园,却处处充满陷阱,我们随时有掉进去的危险。
米哈里·契克森米哈赖
文化是对混沌的一种防御。它适应环境的反应,正如鸟的羽毛或哺乳动物的毛皮一样。文化制定规范,推动目标,建立信念,帮助我们克服生存的挑战;同时,文化必须把很多细枝末节的目标与信念排除,因而也局限了发展的可能性。唯有把注意力限制在一组特定的目标与手段上,才能在自行创造的疆界里,进行毫不费力的行动。
米哈里·契克森米哈赖
最简单的秩序体系就是为每个事物取名字,我们发明的字眼,便把独立事件纳入宇宙通用的类别。
米哈里·契克森米哈赖
组成人体器官的各个细胞或组织,就是我们跟宇宙其他部分接触的工具,身体就是一架探测器,有很多灵敏的装置,可以从广大无垠的空间汲取资讯。
米哈里·契克森米哈赖
在困难和威胁几乎使我们陷于瘫痪时,我们必须找到投注精神能量的新方向,一个不会受到外来力量影响的方向,以便肯定自己的控制力。
米哈里·契克森米哈赖
心流较强的那组人能关闭其他资讯的管道,只把注意力集中在接收闪光的刺激上。这使我们联想到,在各种情况下都能找到乐趣的人,有能力对外来刺激进行筛选,只注意与这一刻有关的事物。
米哈里·契克森米哈赖
如果目标选得好,我们又有勇气无视阻碍,坚持到底,就能全神贯注在周遭的行动与事件上,无暇觉得不快乐。
米哈里·契克森米哈赖
霍姆斯说:“宇宙既不敌视我们,也不友善。它只是全然漠不关心。”
米哈里·契克森米哈赖
当我们觉得不快乐、沮丧、厌倦时,有一条很方便的出路:尽量利用自己的身体就行了。
米哈里·契克森米哈赖
表达性的活动使我们觉得触及真正的自我。
米哈里·契克森米哈赖
当我们能控制意识时,就能决定自己的生活品质。
米哈里·契克森米哈赖
意识的秩序决定了我们生活的品质。
米哈里·契克森米哈赖
注意力是一种能量,我们通过这种能量来创造自我。
米哈里·契克森米哈赖
我们生命中最美好的时刻不是被动的、容易接受的、放松的时刻。最好的时刻通常发生在一个人的身体或头脑为了完成困难而有价值的事情而自愿努力达到极限时。
米哈里·契克森米哈赖
要了解一条河流,我们必须像河流本身一样,心无旁骛,不受时间约束。感官训练是体验世界深度的重要途径。
米哈里·契克森米哈赖
爱默生曾说:“我们对生活有种种期许,却从未真正生活过。”
米哈里·契克森米哈赖
正如布努埃尔说:“生命没记忆,就不能算是生命......记忆是我们的凝聚、理性、感情、甚至也是我们的行动。少了它,我们什么也不是。
米哈里·契克森米哈赖
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