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我们
哲学家的职责不是去建构一个纯粹的思辨体系,而是去澄清我们已有知识中的命题。
阿尔弗雷德·艾耶尔
哲学的功能是澄清我们语言和思想的逻辑结构。
阿尔弗雷德·艾耶尔
我们已经看到,形而上学和神学的命题是伪命题。
阿尔弗雷德·艾耶尔
哲学家的任务不是提出新的经验真理,而是澄清我们谈论世界时所使用的概念。
阿尔弗雷德·艾耶尔
逻辑与数学命题之所以普遍为真,仅仅因为我们从不允许它们为假;放弃它们就等于违背语言规则,从而使自己的话语自我挫败。
阿尔弗雷德·艾耶尔
逻辑与数学原则普遍真,因为我们不允许其不然。
阿尔弗雷德·艾耶尔
最可怕的失真,或许不是谎言本身,而是我们终于发现,自己早已分不清真实与虚构的边界。
史蒂夫·卡瓦纳
我们看到的,都是想让我们看到的。
史蒂夫·卡瓦纳
天堂的摸样 就是 与你同居一室 我们一起看书 吃饭 睡觉 工作 生儿 育女 变老 最后 我死在你怀里
麦家
凭着空间的力量,我们都变成了隐形人;凭着时间的力量,我们都变成了薄情人。
麦家
生活并不完美,但我们仍要在其中寻找意义。
陀思妥耶夫斯基
我们只能走在幻夜的路上,即使四周明亮如白昼,那也仅是假象。
东野圭吾
这就是我们所谓的三大问题:意识形态、无知和习惯。这个问题瓦解着可以帮助穷人的各种努力。
阿比吉特•班纳吉
人脑会以不同的方式对现在和未来进行处理。本质上,我们似乎可以预见自己将来的行动,但这常常与我们今天的行为方式不一致。
阿比吉特•班纳吉
我们现在的生活轨迹高度趋同(当然,目前自由职业者已经越来越多,或许有望打破目前的趋同效应),工业化为大家提供了整齐划一的工作和生活,这大大提升了效率,促进了社会的稳定,但同时也降低了人的自主性和幸福感,造成了资源的空档期和闲置。
阿比吉特•班纳吉
穷人所陷入斯温困境与我们其他人斯温困扰似乎是一样的——缺乏信息、信念不坚定、拖延。区别仅在于,富裕者在不知不觉中已获得许多保护。
阿比吉特•班纳吉
人生就像一场认知的冒险,我们要像儿童探索世界一样,保持好奇心和求知欲,不断追求新的知识和体验。
皮亚杰
从儿童的认知发展可以看出,早期的经历和学习对后续的发展有着重要的影响,人生亦是如此,我们要重视每一个阶段的积累。
皮亚杰
如同儿童的道德发展从他律走向自律,我们在人生中也应逐渐学会自我管理和自我约束。
皮亚杰
儿童在成长过程中会逐渐形成自己的认知图式,人生中我们也在不断构建自己的人生观和价值观。
皮亚杰
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