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如果你没有犯下大罪,上帝不会像我这样惩罚你。
成吉思汗
有时候,正是那些没有人能想象到的人做出了没有人能想象到的事情。
艾伦·麦席森·图灵
我们喜欢相信人类在某种微妙的方式上优于其他受造物。最好是能证明他一定是优越的,因为这样他就没有失去指挥地位的危险。
艾伦·麦席森·图灵
有时是那些没有人能想象到的人,他们做着没有人能想象到的事
艾伦·麦席森·图灵
有时候,是那些没有人想到的人做出了没有人能想象到的事情
艾伦·麦席森·图灵
有时候,正是那些没有人能想象到的人做着没有人能想象到的事情。
艾伦·麦席森·图灵
我现在让自己陷入了我一直认为对我来说很有可能发生的那种麻烦,尽管我通常将其评为10:1左右。我很快就会认罪性犯罪和一个年轻人。这一切是如何被发现的故事是一个漫长而引人入胜的故事,有一天我不得不把它写成一个短篇小说,但现在没时间告诉你。毫无疑问,我会从这一切中脱颖而出,但我还没有发现。
艾伦·麦席森·图灵
最初的问题是“机器能思考吗?”我认为太没有意义了,不值得讨论。
艾伦·麦席森·图灵
有时是那些没有人能想象到的人做着没有人能想象到的事。
艾伦·麦席森·图灵
有时候,是那些没有人能想象到的人做着没有人能想象到的事情。
艾伦·麦席森·图灵
没有心机而又体贴人意,勇敢好奇而又轻盈灵巧,生气勃勃而又可爱俏皮,是的,永恒的青春!我也知道,虽然在岁数上已经年老,在精神上我还是保持年轻。我知道这也是为什么翁帆觉得我有吸引力的部分原因。
杨振宁
我们看一件商代的青铜犀牛和青铜觚,犀牛是直觉的美,铜觚的美是抽象型的,犀牛的美是形似的美,铜觚是神似的美。与科学中终极的美不同,在艺术里,没有人类就没有艺术,也就没有艺术中的美。换句话说,科学中的美是无我的美,艺术中的美是有我的美。
杨振宁
学习越来越终身。活到老,学到老,有几个人在学校学完之后,就能一辈子在社会和工作中用起来,都是边学边用,每个人理论上每天都在学习,就看你有没有认知到而已,这就是终身学习,社会上也没有一个叫终身学习的培训机构或者教科书吧。
罗振宇
我的乐观并不需要这些头头是道的逻辑支撑,它就是一种朴素的信念:相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练,而是源于司马迁、杜甫、苏轼,源于“一条大河波浪宽”,源于对中国人勤奋实干的钦佩。它影响了我看待问题的角度和处理信息的方式,我接受这种局限性,没有改变的打算。
罗振宇
从确定性里找可实现的切入点,其实做事就没有那么难。
罗振宇
怎样说服他人:孔子拿神灵上天来说事,这是诉求于最高主题;拿道德来说事,这是诉求于最低主题;拿礼仪规范来说事,这是诉求于中间主题。天下所有的说服术,本质上就是要凑齐这三个主题。“最高主题”就是那些最崇高、最普世的价值,比如和平、正义、平等、自由、世界大同等等;“最低主题”,指的是没有受过教育、不需要有崇高理想的人,心中也会有的东西,也就是那些原始、朴素、本真的情感和价值;而“中间主题”就是直接号召行动或者诉求利益了。这三个主题各有分工,最高主题征服你的信念,最低主题激发你的情感,中间主题诉求利益直接让你行动。
罗振宇
下面就是关于怎么搞关系具体的建议:第一,你的关系网中要有多个结构洞。也就是说,你能跨越多个群体,并且有在他们之间做中介的能力,那你对每个群体的价值就越大。第二,结构洞越多越好,你越跨界,你对新群体的价值就越大。第三,每个群体要认识两个以上的关系人。我们不妨反问一下自己,我们的朋友圈有多长时间没有新人了?如果这个时间很长,那就要提高警惕了。这不仅是我们关系网正在贬值的信号,也是你的好奇心或者创新能力正在衰退的信号。
罗振宇
人生在世遇到的问题有三类:单纯问题,两难问题和棘手问题。那怎么解决棘手问题呢?这个问题本身就错了。棘手问题,不是用来解决的,它也许根本就解决不了,只能应付,要做好与它长期共处的准备。殊不知,那些顶着骂名,从来没做过一件快意事,小心翼翼永远不敢用力过猛,明知根本就没有什么胜利的彼岸等着他,还在那儿吭哧吭哧地维持着局面的人,才是真正值得尊敬的。这就是典型的处理“棘手问题”的人的形象。……处理棘手问题的一个很有用的心法,就是组建一个你的“内心董事会”。棘手问题的特点,就是它的内部包含了无穷多的复杂性,短期的、长期的,各种利益诉求缠在一起,像乱麻一样。你如果只考虑自己的偏好和诉求,可能就永远解不开。
罗振宇
没有雄心壮志的人,他们的生活缺乏伟大的功力,自然不能盼望他们会有杰出的成就。
华罗庚
科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。
华罗庚
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