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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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精神
美的教育使人在德智体各方面的发展起着积极的促进作用。一首好歌能激发人好学乐观向上的精神力量,如《义勇军进行曲》使人生充满丰富的理想和奋斗激情。一篇好文章能使人如梦初醒,起到醍醐灌顶的作用,使人猛然醒悟而斗志昂扬。如鲁迅先生的《狂人日记》能使人认识到当时社会的人吃人的黑暗状态,激发人改变世界的革命情怀。一件美的艺术品能引人无限遐想,陶冶情操净化灵魂。美育是所有教育的重要组成部分。反之,如果没有美育,其结果是,香臭不辨,美丑不分,肆意妄为,产生颓废的思想情调和腐朽庸俗的生活方式,灵魂苍白畸形,其语言行为身体都会变得异常丑陋。
汪昌兵
一个矛盾,帮孩子培养独立精神的关键,在于让孩子在准备好离开你的时候让他离开,而不是刻意训练去疏远他。
菲利帕·佩里
孩子需要的不仅仅是物质上的满足,更需要精神上的支持和鼓励。
菲利帕·佩里
真正的教育不是灌输知识,而是激发好奇心和探索精神。
菲利帕·佩里
与其让孩子满足于现状,不如激发他们的上进心和进取精神。
菲利帕·佩里
帮孩子培养独立精神的关键,在于让孩子在准备好及想离开你的时候让他离开,而不是疏远他。
菲利帕·佩里
教育就是把人,把人的灵魂、精神引出洞穴,引向真理世界,从黑暗引向光明,达到真实之境。也就是说,“真正的教育”是促使灵魂的转向,并用力将灵魂往上拉,达到高处的真实之境。这种灵魂的转向,实际上就是人生境界的提升。
于漪
条件允许的话,应当鼓励孩子建立自己的私人藏书——这是由儿童而至家庭营造深固的书香气质的最佳途径。内在精神的培养,离不开必要的物质环境。
薛瑞萍
没有对子女的教育,没有父母对学校生活的积极参与,没有成人与孩子之间经常的精神上的接触和相互充实,就不可能有作为社会基层单位的家庭本身,不可能有学校这个重要的教学教育机关,也不可能有社会在精神上的进步。
薛瑞萍
幸福是一个实实在在的生命体,开初仅仅作为一个信念存在于你的心中。是你一步一步的行走,是你一次一次的付出,赋予这纯精神的信念以血肉、骨骼和躯体。
薛瑞萍
只有当知识成为精神生活的因素,占据人的思想,激发人的兴趣时,才能称之为知识。
苏霍姆林斯基
只要课堂上充满着师生间相互体谅的气氛,有了一种智力受到鼓舞的精神,那么每一个学生都在尽量靠自己的努力去达到目的。
苏霍姆林斯基
时代精神的火花在这里凝练,积淀下来,传流和感染着人们的思想,情感,观念,意绪,经常使人一唱三叹,留恋不止。我们在这里所要匆匆迈过的,便是这样一个美的历程。那么,得从哪里起头?得从遥远得记不清的时代开始。
李泽厚
也正因为是靠行动、动作、情节而不是靠细微的精神面容、声音笑貌来表现对世界的征服,于是粗轮廓的写实、缺乏也不需要任何细部的忠实描绘,便构成汉代艺术的“古拙”外貌。
李泽厚
神经性疲劳的分类:肌肉疲劳、情感疲劳、心理疲劳、精神疲劳。
克莱尔·威克斯
交感神经兴奋时:呼吸加快,心跳加速,瞳孔放大。(为战斗或逃跑做好准备)交感神经由激素(在内分泌腺中形成并通过血液运送到另一个组织或器官的一种化学物质)激活。最为孰知的激麦是肾上腺素。精神紧张、神经敏化人的身体反应:心跳异常快、心悸、颤抖、胸闷反胃、四肢无力等。
克莱尔·威克斯
经院式教育:这种教育仅仅限于“传授”知识,教师只是照本宣科,而自己毫无创新精神。教材已形成一套固定的体系。人们崇拜权威作家及其书籍。教师本人无足轻重,只是一个代理人而已,可以任意替换。
卡尔·雅斯贝尔斯
在学习中,只有被灵魂所接受的东西才会成为精神瑰宝,而其它含混晦暗的东西则根本不能进入灵魂中而被理解。
卡尔·雅斯贝尔斯
用精神播撒精神,以真情赢得真情。做一个“让人们因我的存在而感到幸福”的人,往往只需要“举手之劳”。
桂贤娣
精神健康的人,总是努力地工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。
弗洛伊德
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