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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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精神
务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。
译文：定要积德，一定要对人和气慈悲，一定要替人包含一切，而且要爱惜自己的精神。
袁了凡
在社会上，地位和财富可以期望获得人们的尊崇和爱戴，但精神的优势却永远不可以期望得到这种待遇。
叔本华
一个人所能得到的最好运数就是生活了一辈子但又没有承受过什么巨大的精神上或者肉体上的痛苦，而不是曾经享受过强烈无比的欢娱。
叔本华
一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的性格决定了。一个人的精神能力尤其决定了他领悟高级快乐的能力。
叔本华
人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。骆驼忍辱负重，被动听命；狮子主动争取，掌控命运；婴儿活在当下，纯真无邪。
尼采
宿命论是一种虚假的精神指引，相信宿命是怯懦，是逃避。
阿德勒
艺术必须能向人们揭示理念，即无形的精神实质。一件艺术品的最高问题是，它来源于多么深的生活。
詹姆斯·乔伊斯
艺术必须向我们揭示思想，无形的精神本质。
詹姆斯·乔伊斯
厕所和下水道的建造者永远不会成为我们精神的主人。
詹姆斯·乔伊斯
能更好更牢固地把人们团结在一起的是善意而不是协定，是精神而不是文字。
托马斯·莫尔
不要把抱有不同看法的人所难以接受的新鲜意见强加于这种人……如果用这样的办法，我所得的结果只是，在我医治别人的疯狂时，我自己也惹上精神失常……我认为，说谎可能是哲学家的本分，但我绝不干！
托马斯·莫尔
老百姓一旦又有钱又有自由，就不肯接受苛刻而不公道的政令。相反，贫困可以折磨他们的志气，使他们忍受，使受压迫者失去高贵的反抗精神。
托马斯·莫尔
乌托邦人特别不肯放过精神的快乐，以其为一切快乐中的第一位的、最重要的。他们认为主要的精神之乐来自德行的实践以及高尚生活的自我意识。至于身体的快乐，他们首推健康。
托马斯·莫尔
乌托邦宪法规定：在公共需要不受损害的范围内，所有公民应该除了从事体力劳动，还有尽可能充裕的时间用于精神上的自由及开拓，他们认为这才是人生的快乐。
托马斯·莫尔
我为什么在那里？——为什么不在那里呢？此刻是正午，我等待着睡觉的时刻。再过四天我又要见到安妮，目前这是我唯一的生活目的。在那以后呢？等安妮离开我以后呢？我很清楚自我暗暗地期望什么，我期望她永远不再离开我，然而，我应当明白安妮绝不肯在我面前衰老的。我是软弱的，孤单的，我需要她，我愿意精神饱满的去见她，因为她瞧不起失魂落魄的人。
让-保尔·萨特
仿佛命中注定，他在某个晚上遇见了她，当时他碰巧觉得百无聊赖，而她的脸上碰巧美丽多于傻气。在那个致命的场合，疲倦令他只能专注于她的面容，在他模模糊糊地看来，她身体的这个部位闪烁着超凡脱俗的光芒。他是如此忘我地沉醉于她的面容，以至投身在她胸前平静的凝波里并在那里停泊。他曾根据她那让人除了死亡别无欲求的五官贸然推断，在缺少亚伯拉罕的怀抱 可以投靠的情况下，在这个诱惑和骑士精神当道的脆弱世界 里，那里便是可以让人暂时过下去的好地方。然后，在他能够看穿自己对她的感觉之前，她说起了巴赫的音乐，说她对天上或地下或者地下水域里的任何其他事物都兴趣寥寥，说她即将永远离开云云，去维也纳学习钢琴。因为这番话，她的凝波里伸出马尾藻的触角来，紧紧缠住了他。
塞缪尔·贝克特
我觉得创新首先是一个信念问题。为什么硅谷那么有创新精神？首先是敢。
梁文锋
我觉得创新首先是一个信念问题，为什么硅谷那么有创新精神？首先是敢。Chatgpt出来时，整个国内对做前沿创新都缺乏信心，从投资人到大厂都觉得差距太大了，还是做应用。但创新首先需要自信，这种信心通常在年轻人身上更明显。
梁文锋
我觉得创新首先是一个信念问题。为什么硅谷那么有创新精神？首先是敢。ChatGPT出来时，整个国内对做前沿创新都缺乏信心，从投资人到大厂，都觉得差距太大了，还是做应用吧。但创新首先需要自信。这种信心通常在年轻人身上更明显。
梁文锋
生命最长久的人并不是活得时间最多的人。生命的长久与生命的丰富度有着紧密的关系，精神层面和内在品质决定着生命的意义和价值。
亚历山大·索尔仁尼琴
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