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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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开放、共享、合作是互联网的精神。
马化腾
握手不宜太热烈,太热烈则令人疑你是XX会的人;不宜太冷淡,太冷淡则令人疑你是高傲;不宜太紧,紧则令人痛;不宜太久,久则令人为难;不宜太常握,太常握则容易使你自己的巴掌上起好几块鸡眼!
梁实秋
想得到你想要的某样东西,最好的办法是让你自己配得上他。
查理·芒格
人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。
高尔基
从创业开始,必须要清楚你的客户群体,要进行用户画像,不要妄想能够面向所有人。如果你的用户群有一个亿,足够了。不是你的客户,不要在乎他说什么,你的产品也不要为他改变。
刘强东
就在这一瞬间,好像有谁把他从马身上推下来似的,他一下子跳到地上,喊道:“阿尔焦姆哥哥!”
奥斯特洛夫斯基
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况,但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在,人的价值失去了终极的依据、尺度和目的,人“被抛这个混沌的世界”,“没有根据”,“没有意义”,面临这个敌意的、充满威胁的世界,人必然感到焦虑”、“恐惧”,与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么?人的本质是什么?我是谁?这样,人的实在,人的地位,人的意识(即“自我”,主观之我),总之,“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上,再根据这个普遍概念确定道德标准:“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来:“人的存在先于人的本质”,指出人赤条条来到世上并无本质可言,人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德,后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识:我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”,但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”,“自我设计”,这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白:“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
到此刻铁骑满郊畿,风尘恶。
岳飞
失败是一种教育。一个懂得思考的人,无论成功还是失败,都能学到很多东西。
陶行知
"You should never be surprised when someone treats you with respect, you should expect it."
当有人尊重你时,你不应该感到惊讶,你应该期待它。
雷尼·阿德勒
Technology will redefine how we extract and utilize coal resources.
技术将重新定义我们如何开采和利用煤炭资源。
谢尔盖·梅利尼科夫
中国人民从此站起来了!!!
毛泽东
与其奔波劳碌,厮杀拼命,还不如和你一起安安静静,快快乐乐的度过!
金庸
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流!
李煜
心灵是引导生活向上的动力,而它动力的来源在于前人为我们留下的深层次的思考和高维度的智慧。一个人做到这一点,就是英雄。
吴军
拉开人与人之间的距离是思考的时间跨度,只能思考当下的人和思考未来一年的人,以及思考未来十年的人,甚至思考未来五百年的人,他们之间没有办法相同。
李笑来
可以扶持《罗辑思维》这样的节目,然后由这样的一个个读书社群形成网络,然后让这些种子自由生长。这恰恰是放弃控制的思路,而用生态对生态的观点,用全局的思维来达成自己的目标。
罗振宇
或许或许,我突然想,我的命运就是佛桌边燃烧的红蜡,火焰向上,泪流向下。
贾平凹
指点我吧,我的朋友!我是横海的燕子,要寻觅隔水的窝巢。
冰心
他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直捷下手,真要令我笑死。
鲁迅
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