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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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精神
大概是由于妇女缺乏冒险的精神,所以她们不像男人那样喜欢证券投机和开矿办企业这类事情。妇女只有到了精神沮丧的时候,才会对赌博性的勾当发生兴趣。
马克吐温
大概我们对于一些自发的决心,从没加以心理的剖析,对于促成那些行为的神秘的原因,没有加以说明。许多人宁可否认事情的结局,不愿估计一下把许多精神现象暗中联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。
巴尔扎克
真正的朋友在精神方面的感应,和狗的嗅觉一样灵 敏;他们能体会到朋友的悲伤,猜到悲伤的原因,老在心里 牵挂着。
巴尔扎克
真有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持;他们的讥讽只是一种精神游戏,并不针对别人的自尊 心。
巴尔扎克
大概我们对于一些自发的决心,从没加以心理的剖 析,对于促成那些行为的神秘的原因,没有加以说明。许多 人宁可否认事情的结局,不愿估计一下把许多精神现象暗中 联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。
巴尔扎克
对在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。
巴尔扎克
精神生活与肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂吸收 另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给 人家。人与人之间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机: 它缺少空气,它会受难,枯萎。
巴尔扎克
金钱和蔑视就是守财奴的精神食粮。
巴尔扎克
有些伦理学家认为,除母爱之外,两性的爱是最不由自主, 最没有利害观念,最没有心计的,这个见解真是荒谬绝伦。即使大部 分人不知道爱情怎么发生,但是一切生理上精神上的好感,仍然从头 脑、感情或是本能的计算出发的。男女之爱主要是一种自私的感情, 而自私就是斤斤较量的计算。
巴尔扎克
那么,人类的灵魂,或者说躯体心脏和精神三位一体的力量,也会由于是反复地打击处在一种与铁相似的状态。
巴尔扎克
对国家忠心耿耿的人在一大群昏聩无能者面前难免处处碰壁,最终被整垮……多少勇敢的人心灰意懒,最严于律己的人精神销蚀,因为那种种不平使他们困怠厌倦,那消磨意志的烦恼使他们变得麻木不仁。
巴尔扎克
有条理的人,工作也进行得井井有条。一个人如果懒惰,他的每一个动作都能表现出懒来。同样,由人组成的一个阶级,其外貌与其总的精神状态,与支配着他躯体的灵魂相一致。
巴尔扎克
肉体方面很勇敢,精神上却极其懦弱卑鄙的人,眼看自己做下一桩丧尽人格的事而过后一切照常,家属或朋友的宽容对他们就等于一种鼓励了。他们有恃无恐,以为永远能逍遥法外:思想走上了邪路,情欲得到了满足,他们就更进一步研究社会的法网是怎样被他们逃过的,从此变得奸刁恶毒,手段更巧妙。
巴尔扎克
爱情不只是一种感情,它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分,永远是一场好戏。在精神领域里,真正的爱情能产生出不断的奇迹。
巴尔扎克
真正的朋友的精神方面的感应,和狗的嗅觉一样灵敏;他们能体会到朋友的悲伤,猜到悲伤的原因,老在心里牵挂着。
巴尔扎克
为了真正地进行教育,不仅要很好地熟悉自己的业务,而且要有纯洁的灵魂;乌申斯基把“灵魂”这两个字理解为教育者的精神面貌,教育者的道德,或者名之为良心。我认为,实际上,乌中斯基提出这样的要求是很对的。要知道,教育者影响受教育者的不仅是所教的某些知识,而且,还有他的行为、生活方式以及对日常现象的态度。
加里宁
坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
伏尔泰
这里是我的心脏,但到处是我的精神。
伏尔泰
伟大的事业需要始终不渝的精神。
伏尔泰
坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
伏尔泰
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